名家名言名句


名家名言名句

立身御世,施教扬声注释、译文和评说

是以圣人居天地之间,立身 ① 御世 ② ,施教扬声明名也,必因事物之会,观天时之宜,因之所多所少,以此先知之,与之转化。(《忤合第六》) 【注释】 ①立身:树立自己的身份。②御世:治理事情。 【译文】...,,,

世无常贵,事无常师注释、译文和评说

世无常贵,事无常师 ① 。圣人常为无不为,所听无不听。成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤。(《忤合第六》) 【注释】 ①师:示范的榜样。两忠:双方都忠实可靠。 【译文】 ...,,,

反以知古,覆以知今注释、译文和评说

古之大化者 ① ,乃与无形俱生。反以观往,覆以验来;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知己。动静虚实 ② 之理,不合于今,反古而求之。事有反而得覆者,圣人之意也,不可不察。(《反应第二》) 【注释】 ...,,,

量天下之权,揣诸侯之情注释、译文和评说

古之善用天下者,必量天下之权,而揣 ① 诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。(《揣篇第七》) 【注释】 ①揣:揣摩推测。 【译文】 古时候,善于治理天下的人必然审慎把握...,,,

事善则长,因古则行注释、译文和评说

凡事善则长,因古则行。誓作章 ① ,人乃强,灭厉祥 ② 。灭厉之道:一曰义,被之以信,临之以强,成基一天下之形,人莫不说,是谓兼用其人。一曰权,成其溢 ③ ,夺其好,我自其外,使自其内。(《定爵第三》...,,,

唯仁有亲注释、译文和评说

一曰人,二曰正 ① ,三曰辞,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是谓七政。荣、利、耻、死,是谓四守。容色积威,不过改意,凡此道也。唯仁有亲,有仁无信,反败厥 ② 身。人人,正正,辞辞 ③ ,火火。(《定...,,

因其言,听其辞注释、译文和评说

人言者,动也;己默者,静也。因 ① 其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。言有象,事有比;其有象比,以观其次。象者,象其事;比者,比其辞也。以无形求有声,其钓语 ② 合事,得人实也。(《反应第...,,,

三乃成章,人生之宜注释、译文和评说

凡人之形 ① ,由众之求,试 ② 以名行,必善行之。若行不行,身以将之;若行而行,因使勿忘。三乃成章 ③ ,人生 ④ 之宜,谓之法。(《定爵第三》) 【注释】 ①形:通“型”,指行为的楷模。②试:检验...,,,

谋之于阴 成之于阳注释、译文和评说

古之善摩 ① 者,如操钩而临深渊;饵而投之,必得鱼焉。故曰主事日成而人不知,主兵日胜而人不畏也。圣人谋之于阴,故曰神;成之于阳,故曰明。(《摩篇第八》) 【注释】 ①摩:揣摩。 【译文】 古代善于“揣...,,

欲高反下,欲取反与注释、译文和评说

故善反听 ① 者,乃变鬼神以得其情。其变当也,而牧之审也。牧之不审,得情不明;得情不明,定基不审。变象比 ② ,必有反辞,以远听之。欲闻其声反默,欲张反睑 ③ ,欲高反下,欲取反与。欲开情 ④ 者,象...,,,


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荆人遗弓 刻舟求剑 公仪休辞鱼 海鸥有感 屠龙之技 鹿之梦 庄子不葬 天下尽迷 杞人忧天 燕人哭于晋
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