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名家名言名句

夫善治外者,物未必治,而身交苦;善治内者,物未必乱,而性交逸。以若之治外,其法可暂行于一国,未合于人心;以我之治内,可推之于天下,君臣之道息矣 ① 。(《列子·杨朱》) 【注释】 ①善:善于。外、内:...善治内者,不治外

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德 ① ……失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。(《老子·三十八》) 【注释】 ①上德:德比较多的人。下德是指德比较少的人。...上德不德,是以有德

圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居 ① 。(《老子·二》) 【注释】 ①圣人:道家指得道的人,其意义与儒家的有所不同。【译文】得道的圣人以无为的态度处理世事...圣人处无为之事,行不言之教

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下 ① 。(《老子·四十八》) 【注释】 ①为学:追求外在的知识,如礼乐、政教、自然常识等。为道:追求对道的...无为则无不为

早啬,则精不竭 ① 。(《吕氏春秋·情欲》) 【注释】 ①啬(sè):爱惜,节制。【译文】提前有所节欲,精神就不会过早地衰竭。【感悟】万恶淫为首。淫的本意就是过度、透支。 “早啬”不仅是养生的...早啬,则精不竭

圣人无常心,以百姓(之)心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,得善;信者吾信之,不信者吾亦信之,得信 ① 。(《老子·四十九》) 【注释】 ①无常心:有的版本是“常无心”;没有成见、私心。得善:有人译为...圣人无常心,以百姓之心为心

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱 ① 。是以圣人之治,虚其心、实其腹、弱其志、强其骨。常使民无智无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治 ② 。(《老子·三》) 【注释...不见可欲,使民心不乱

以正治国,以奇用兵,以无事取天下 ① ……圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。” ② (《老子·五十七》) 【注释】 ①正:清静无欲,正道。奇:出其不意,奇法。无...以正治国,以奇用兵

大甘、大酸、大苦、大辛、大咸,五者充形则生害矣。大喜、大怒、大忧、大恐、大哀,五者接神则生害矣。大寒、大热、大燥、大湿、大风、大霖、大雾,七者动精则生害矣。故凡养生,莫若知本,知本则疾无由至矣 ① 。...凡养生,莫若知本去害

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗 ① 。(《老子·五》) 【注释】 ①刍(chú)狗:刍,喂牲口用的草;刍狗,指祭祀(jì sì)时用草扎成的草狗,用过就丢弃了。【译文】天地自然无为...天地不仁,以万物为刍狗

荆人遗弓刻舟求剑公仪休辞鱼海鸥有感屠龙之技鹿之梦庄子不葬天下尽迷杞人忧天燕人哭于晋