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诗词典故

典源出处《乐府诗集》卷三十二《君子行》：君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握发，后世称圣贤。《艺文类聚》卷...典故,瓜田李下

典源出处《史记封禅书》： (李) 少君言上曰：臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。《汉书郊祀志》亦载。旧题汉班固撰《汉武内传》曰：李少君...典故,瓜枣访安期

典源出处《吕氏春秋本味》：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。少选之间，而志在流水，钟子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴...典故,高山流水

典源出处《翻译名义集》二引《杂宝藏经》：雪山有鸟，名为共命，一身二头，识神各异，同共报命，故曰命命。释义用法佛经上说佛所居的雪山上有一种鸟，一身二头，却神态意识各不相同，称为共命鸟，也称命命鸟、...典故,共命鸟

典源出处《庄子逍遥游》：藐姑射 (ye) 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。释义用法传说藐姑射之山有神人，肌肤雪白，风姿绰约，如青春少...典故,姑射仙姿

典源出处《淮南子天文训》：昔者共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝; 故天倾西北，日月星辰移焉; 地不满东南，故尘埃水潦归焉。《淮南子原道训》：昔共工之力，触不周之山，使地东南倾，与...典故,共工触不周

典源出处《艺文类聚》卷八十五引《东观汉记》曰：高凤，南阳人。诵读昼夜不绝，妻尝之田，曝麦于庭，以竿授凤，令护鸡，受竿诵经如故。天大雷，暴雨流淹，凤留意在经史，忽不视麦，麦随水漂去。《后汉书逸民列传...典故,高凤麦流

典源出处南朝梁任昉《述异记》卷上：信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：何不去?质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。北魏郦...典故,观棋栏柯

典源出处南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：罽(ji) 宾国王买得一鸾，欲其鸣不可致，饰金繁，飨珍羞，对之愈戚，三年不鸣。夫人曰：尝闻鸾见类则鸣，何不悬镜照之?王从其言，鸾睹影悲鸣，冲霄一奋而绝。《艺文类聚...典故,孤鸾悲镜

典源出处《史记郦生陆贾列传》：沛公引兵过陈留，郦生踵门上谒曰：高阳贱民郦食其(yi ji)，窃闻沛公暴露，将兵助楚讨不义，敬劳从者，愿得望见，口画天下便事。使者入通，沛公方洗，问使者曰：何如人也?...典故,高阳酒徒

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