外国文化


外国文化

君主 (皇帝)

茨冈人在联结东西方风俗生活的交流中起了重大的媒介作用。研究塔罗纸牌发展历史及其象征的人断定,人们在塔罗纸牌中可以找得茨冈人迁移的踪迹。他们认为茨冈人在遥远的旅途上将塔罗纸牌从东方带到了西方。如图所示,...,,

餐具

在天下东南西北的各路神仙中,印度的湿婆,罗马的海神尼普顿都是手执三叉戟的神仙。在民间意识里,三叉戟是魔鬼的节杖。 自从黑格尔哲学产生以来,三叉戟又成了命题、反命题和综合法三段论的象征。它表示思想的产生...,,

家庭偶像

公元742年,德国举行第一次全国宗教会议。会议授权各位主教,竭尽全力根除一切非基督教的风俗习惯。会议期间,教皇使节波尼法策奥斯仔细阐述了决议的详细内容。 除了一系列其他内容的规定条文以外,在“迷信和异...,,

智者 (贤人,遁世修行者,隐士)

受到欧洲许多神秘书籍的影响,许多博学志士认为这张牌反映了一位智者的形象、他兢兢业业地捍卫着 “前人的知识”。 欧洲的民间传说、小说和游记都不惜篇幅地介绍了许多隐世修行人的故事。人们在文艺创作时发挥了无...,,

幸福之轮 (命运之轮)

幸福之轮的六根轴组成了一个六角星,它象征着各种因素的合力作用,从而促使世界的永恒转动。所谓各种因素,便是指各类对立而又统一的矛盾,如男女,上下,天地,阴阳等。 命运之轮上伏着一只猴子般的生灵,它们随着...,,

魔鬼(黑夜的主宰,魔鬼夜会的掌事)

茨冈人在风俗生活中有一句民谚,叫做“我们走向第十五张牌”。这里画了一个茨冈人的魔鬼,它的名字叫奔角洛。这是一个人的身体,背上长着一副蝙蝠翅膀,鹰爪羊蹄。有的牌上还画着一只山羊脑袋,看起来煞是奇怪。奔角...,,

毁灭 (堡垒,寺庙,巴比伦的塔楼)

莱埃是定居在加拿大的茨冈人。1978年,他发表新书 《被践踏的茨冈人》。莱埃在书中介绍这一张塔罗纸牌原始图像时写道:“人类永远也不能对上帝的作用妄加评论。他们决不能干涉一切事物的自然程序。人们在奴隶的...,,

卫生保健

清洁卫生 两把牙刷状的卫生器具相互交叉,象征着保健事业。人们发挥了无限的智慧和想象,希望推进这项事业的发展。为此,他们还编造一个动听的故事: 从前,世界上有一个浑身发光的生灵,它喜欢跟人类生活在一道,...,,

星星

第十七张塔罗纸牌是一幅星辰图。这里是一个广阔的天空,天空标志着隐藏在物质世界背后的原始神力。画面的天空上镶嵌着七颗晶莹的星星。这张纸牌也许早已打上星象宗教和炼丹神话的烙...,,

力量 (强大)

这里展示了一个珠光宝气的贵妇人形象,她的帽边组成了一个横卧的8字。妇人用双手掰开了狮子的大口,这是一桩惊人的英雄业绩。 战胜了百兽之王,这也许是对赫拉克勒斯以及《圣经》中的一些奇异英雄的赞美。这个形象...,,


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