三个叛逆的女性

现代历史剧集 。郭沫若著。上海光华书局1926年4月出版，列入“创造社丛书”。收3部历史剧：《卓文君》(初载1923年7月上海《创造》季刊第2卷第1期)、《王昭君》(初载1924年2月上海《创造》季刊第2卷第2期)、《聂 》(1925年9月由上海光华书局出版单行本)。集末附作者的《写在〈三个叛逆的女性〉后面》一文。

《卓文君》取材于汉代孀居的卓文君私奔司马相如的故事，描述卓文君对司马相如慕才生爱，大胆反抗封建家族统治和封建礼教的行为，刻画了卓文君“不从父”的性格特征。《王昭君》揭示了王昭君反抗汉元帝旨意，自愿下嫁匈奴的尖锐斗争的一幕。剧本情节大多出自作者的想像，把古时对王昭君命运悲剧的解释改为性格的悲剧，把王昭君塑造成一个“出嫁不必从夫”的形象，给昭君戏赋予了新的主题。《聂荌》写战国时代侠客聂政刺死韩王哀侯和韩相侠累而毁容自刎后，其姐聂荌与酒家女临尸痛哭;为了替聂政扬名，聂荌无畏地来殉她弟弟，表现了视死如归的凛烈性格。

郭沫若在讲到这些历史剧的创作动因时说，“女人在精神上的遭劫已经有了几千年，现在是该她们觉醒的时候了呢。她们觉醒转来，要要求她们天赋的人权，要要求男女的彻底的对等，这是当然而然的道理”。“凡在一种新旧交替的时代，有多少后来的圣贤在当时是被谥为叛逆的。我怀着这种想念已经有多少年辰，我在历史上很想找几个有为的女性来作为具体的表现”(《写在〈三个叛逆的女性〉后面》)。这些表现女权主义的剧作，适应了“五四”妇女解放运动的需要。邓中夏说：“郭沫若君颇喜用古事作新诗新剧，这是对的，有人讥诮他‘迷恋骸骨’，那就未免‘燕雀安知鸿鹄之志’了。”(《贡献于新诗人之前》)

上一篇：三八颂

下一篇：三寸金莲

---

文学辞典