徐陵


愿子厉风规,　　　归来振羽仪。
嗟余今老病,　　　此别空长离。
白马君来哭,　　　黄泉我讵知。
徒劳脱宝剑,　　　空挂陇头枝。

这是一首留赠友人之诗,是徐陵辞别永嘉内史毛喜时所写。他们是老同事,相处甚笃,此次徐陵辞官先归,深感自己年老多病,这次分手恐成永别,故特留赠此诗。
毛喜(515—587),字伯武,荥阳阳武(今河南原阳)人,少好学,善书法。陈后主至德元年(583)授毛为信威将军、永嘉内史。毛在永嘉郡期间,政绩佳善,深得郡民拥载,赴京途中病故。

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诗首两句,对毛喜的为人,徐陵以老友身分先作规劝和勉励:要他认认真真地“厉风规”,以便在日后归里时辉辉煌煌地“振羽仪”。风规,犹言风教、风纪,也即风致规范。羽仪,表率,古代用鸿鸟之羽为物之代表,后转用为规范、师表之意。这是说,希望你树立规范,回乡里成为众人之表率
接着的两句,“空长离”,怕是永别了。这里的“空”,假借为“恐”。这是说,可叹哟,我如今既老又病,这次辞别恐怕是再也见不到了。
“白马”两句,前句引入东汉范、张典实。《后汉书·范式传》载(大意):范式与张劭为友,张死,式梦见张来告别,并示知下葬日期。范即素车白马前去奔丧,未到,丧已发引。张柩车到坟边,忽然不能动,范赶到执绋引柩,柩车才动。范式为其植下坟树乃去。诗人用“白马奔丧”之典,意在说,你纵然素车白马赶来吊哭,而在黄泉下的我怎能知晓。讵,岂,哪里。
最后两句,又是用了春秋季札“脱剑挂技”的故事。季子出使晋国路经徐国。徐君爱季子所佩宝剑,望能转送给他。季子原想自己从晋返徐后再解剑相送。当季子再经徐国时徐君已逝,便将剑挂上墓地树上而去(详见刘向《新序·节士》)。这里的陇头枝,即墓上树枝。作者借此曲说明,自己不能领受友人挂剑坟头的殷殷心意了。

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徐陵虽然以宫体诗名世,但此诗却是一首难得的情真意切的佳作。它很好地表达了诗人对挚友的深切情谊,表现得十分关切与坦诚。同时,也流露了自己期望与友人重聚想见的殷殷之心。诗中虽然引典用事,但不仅自然贴切,毫无堆砌之嫌,而且诗歌因此丰富了诗意和加深了诗情。余冠英在绍介此诗时说得好:“这诗四十字象是一笔写下,貌虽排偶实则单行,在陈、隋作品中,特别显得气格高劲。”

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