曹丕 ·大墙上蒿行

阳春无不长成。草木群类随大风起，零落若何翩翩，中心独立一何茕!四时舍我驱驰，今我隐约欲何为?人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。我今隐约欲何为?

今日乐不可忘。乐未央。为乐常苦迟，岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲?

《大墙上蒿行》是属乐府 《相和歌·瑟调曲》，古辞已佚。这是一首劝隐士出仕的诗。诗中采用了铺陈夸张的手法，极言服饰的美丽，宫室、女乐、酒食的精妙及其为官生活的快乐。以此来劝导隐居者出仕，这是曹丕的一首很有代表性的杂言诗，对后代诗人有很大的影响。

全诗一共分六章写成。首章言时光迅疾，不可隐居困守。开篇从四时草木荣衰写起。春天大地复苏，草木滋荣繁茂，然而随着秋风的刮起，各种花草树木也就纷纷飘落，只剩下孤伶伶的茎干。诗人以春去秋来，草木枯荣表明时间的迅疾。于是，很自然地转入诗的主题：“四时舍我驱驰，今我隐约欲何为?”四时迅速更替，时光不待人，现在我隐居困守为了什么呢?为了进一步叙说“四时舍我驱驰”，诗人以 “忽如飞鸟栖枯枝”比喻人生居天地之短促。在人生一世，草木一秋的感叹中，诗人劝诱隐士不要隐居过节俭的生活了，应该及时行乐。这一章是总述，为下面分章铺陈服饰、宝剑、冠、女乐、酒食等做了铺垫。

第二章写服饰、车马。“适君身体所服，何不恣君口腹所尝”二句，即为“何不适君身体所服”、“何恣君口腹所尝”。适合你身体的衣服，为什么不尽量去穿?适合你吃的好东西，为什么不尽量去品尝? “君”和诗中的“我”都是指一个人。这两句，起着承上启下的作用，很自然地引出下面的铺写：“冬被貂鼲温暖，夏当服绮罗轻凉。”貂鼲，都是动物名，均产在我国东北，皮毛极为珍贵。绮罗，指夏天所穿的凉快、名贵之丝织品。冬天穿上温暖的貂鼲皮衣，夏天穿上轻薄凉爽的绮罗，该是十分舒适的了。接下来的四句则是采用问中有答的方式，进一步申述了不要自寻苦吃，应当在少壮之时“乘坚车策肥马良”的思想。仰视苍天，践踏蠕蠕大地，人居天地间是短促的。既然如此，为什么不纵情游乐，任从你的喜好?这里，诗人毫不掩饰地把人生短促、及时行乐的思想表达了出来。

第三章，铺陈所佩宝剑的锋利壮观。“带我宝剑，今尔何为自低昂”二句，描绘出了宝剑在身上起伏摇晃的情状。然后很巧妙地转到对宝剑形状的描写上：“悲丽平壮观，白如积雪利秋霜。”这是对所佩宝剑总的概括。它漂亮、端正而壮观，白得如积雪，锋利如秋霜。这怎能不令人赞美!接下来写剑柄之美：“駮犀标首，玉琢中央。”“首”是指剑柄的头。“中央”指剑柄的正中。用駮和犀牛的角做剑柄的头，用美玉装饰剑柄的中央。仅仅八个字，便把剑柄之美呈现在读者面前。接下去写宝剑功用非凡：“帝王所服，辟除凶殃。御左右，奈何致福祥。”这把宝剑，帝王佩带它，能够辟除祸患，指挥左右大臣，给国家带来安乐幸福。接下来的九句历举古代名剑做比较。这里有吴国的辟闾剑、越国的步光剑、楚国的龙泉剑、韩国的墨阳剑、苗山出的铜铁，还有白羊子刀。这些古代著名的宝剑，都自称是最美好的，然而这些精美的宝剑，还是不能和这把宝剑相比。辟闾，是春秋时著名铸剑工匠欧冶子为吴王阖闾所铸。步光，此剑乃越王勾践所佩。龙泉，此剑是欧冶子和干将两位著名工匠合铸的剑。“泉”，本作 “渊”，唐人人因避李渊讳而改“渊”为“泉”。墨阳，韩国地名，因其地产剑，故用作剑名。苗山，乃楚国山名。《淮南子·修务训》： “苗山之铤，羊头之销。”高诱注曰： “苗山，楚山，利金所出。羊头之销，白羊子刀也。”诗人极力铺陈古代名剑，都是为了衬托这把宝剑之精美。这一章对宝剑从总体到局部的赞美，从功用及其与古代名剑比较的铺叙，极为生动。正如清人陈祚明所说：“无端写宝剑一段，文情横姿。” ( 《采菽堂古诗选》)

第四章写冠之美。“冠青云之崔嵬”一句形容冠之高。这句化用了屈原《涉江》“冠切云之崔嵬”的句子，是说戴着高耸直达云天的帽子。这里，诗人显然是极度夸张。“纤罗为缨，饰以翠翰”二句，是写冠的装饰。这个高冠是用纤细的绮罗做缨带，用翡翠鸟和锦鸡的羽毛做装饰。绮罗是精美的丝织品。翡翠鸟和锦鸡的羽毛是非常漂亮的;绮罗为缨带以翡翠鸟和锦鸡的羽毛做装饰，帽子显得既美观又轻巧。这四句总写冠之美，接着写此美冠的功用。“表容仪，俯仰垂光荣。”它可以用来装饰你的仪表容貌，使你俯仰都能充满着光辉。其中“垂”字运用得很精妙，形象地写出了戴冠之后光彩照人之美。最后四句写古之名冠都赶不上这顶美冠。古代宋国的章甫，齐国的高冠，都是当时之名冠。《礼记》上记载：“孔张居宋，冠章甫之冠。”高冠，即高山冠，齐国冠名。这些亦自称很美了，但和你的冠相比，又有什么值得可看的呢?这段对美冠的描写，可谓淋漓尽致，无以复加了。

第五章写居室、女乐、饮食之美。开头四句： “排金铺，坐玉堂。风尘不起，天气清凉。”这是写居室之美。推开大门，坐在华美的殿堂上，这里风尘不起，清凉无比。“金铺”、“玉堂”，写居处之华美; “风尘不起，天气清凉”，写环境之怡静、淡雅。接着的六句是写音乐之美：“奏桓瑟，舞赵倡。女娥长歌，声协宫商。感心动耳，荡气回肠。”桓瑟，指齐国的瑟。赵倡，赵国的倡女。赵国的都城邯郸多出女乐。奏着齐国的琴瑟，赵国的倡女翩翩起舞。歌女轻声歌唱，声调和谐，感人肺腑，优美动人。诗人把著名的 “齐瑟”、“赵倡”、“歌女”写入诗篇，来突现音乐之美，最后五句写饮食之美：“酌桂酒，脍鲤鲂。与佳人期为乐康。前奉玉巵，为我行觞。”“酌”，即斟酒。“脍”，细切的鱼肉。“鲂”，鳊鱼。“巵”，古代盛酒器皿。喝的是桂花酒，吃的是细切的鲤鱼和鲂鱼，足见饮食之丰美。此时，又有美人相会，并上前举起玉杯，与之敬酒。这一章从居处、音乐、饮食依次写起，内容详赡，淋漓之极而又跌宕生姿。

最后一章共七句，前三句写不要忘了今天的快乐，而这样的欢乐还没有尽兴，应该更尽情地享受，尽情地欢乐。“为乐常苦迟”以下，是“一篇正意”，与第一章相回应，写岁月飞逝，时间短暂，要及时行乐，决不能“隐约”、“自苦”，使心里悲伤。收尾利落，仅数语结之，避免了散漫繁冗之弊病。

以上六章，比较详尽地表达了诗人劝诱隐居者出山应及时行乐的思想。为了达到劝诱的目的，诗人极力渲染宝剑的锋利，服饰的华美，以及宫室、女乐、酒食的精致和做官生活的快乐。并紧紧抓住人生短促进行铺陈，反衬出诗人贪图安逸的贵公子生活。

这首诗写得饶有特色。首先，诗人采用了汉赋的铺陈手法。全诗共六章，除第一章和最后一章外，中间四章，历叙衣服、佩剑、冠、居室、音乐、饮食之美。写服饰则貂鼲绮罗，舒适无比;写佩剑则雪白光亮，功用非凡;写冠则崔嵬美观，戴之仪表生辉等等，淋漓铺叙，形成了诗篇壮阔的气势，“情极畅，词极雅”，使诗篇显得文势飞舞生动。

其次，善于用比喻、夸张、对比、衬托的方法。如把人活在世上时间之短促，比喻成“飞鸟栖枯枝”;把剑比喻成“白如积雪利秋霜”，等等。又如把冠之高形容为直达“青云”;把音乐之美形容为“荡气回肠”等等。这些都是极度夸张。对比、衬托的手法用得更为突出。如用古代名剑与诗中“我”所佩之剑进行对比，用以衬托“我”剑之美; 用古之名冠和“我”所戴之冠对比，衬托“我”冠之美等等。这些艺术手法的运用，都增加了诗篇的艺术感染力。

第三，在体裁上，这是一篇杂言诗，开创了杂言诗长句长篇的先例，对后世影响很大。正如清人王夫之所云：“长句长篇，斯为开山第一祖。鲍照、李白领此宗风，遂为乐府狮象。”(《古诗评选》)虽为杂言诗，但章法严密，结构紧凑，描写次第有序，没有散漫繁冗之感。