典源出处《春秋 ·哀公下》：“十有四年春，西狩获麟。” 《左传》：“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子锄商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之。”《公羊传》：“麟者，仁兽也，有王者则至。无王者则不至。有以告者，曰：‘有麇而角者。’孔子曰：‘孰为来哉?孰为来哉?’反袂拭面，涕沾袍。”《孔丛子·记问》：“叔孙氏之车卒曰子锄商，樵于野，而获兽焉。众莫之识，以为不祥，弃之五父之衢。冉有告夫子曰：‘有麇而肉角，岂天之妖乎?’夫子曰：‘今何在? 吾将观焉。’遂往，谓其御高柴曰：‘若求之言，其必麟乎?’到视之，果信。言偃问曰：‘飞者宗凤，走者宗麟，为其难致也，敢问今见其谁应之?’子曰：‘天子布德，将致太平，则麟凤龟龙，先为之祥。今周宗将灭，天下无主，孰为来哉?’遂泣曰：‘予之于人，犹麟之于兽也，麟出而死，吾道穷矣。’乃歌曰：‘唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求，麟兮麟兮我心忧!’《孔子家语·辨物》、《史记 ·孔子世家》亦载。《左传》杜预注：“麟者，仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王，出而遇获。仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因 《鲁春秋》 而修中兴之教，绝笔于‘获麟’之一句，所感而作，固所以为终也。”《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图。吾已矣夫!’”注：“孔曰： 圣人受命，则凤鸟至，河出图，今天无此瑞。吾已矣夫者，伤不得见也。河图，八卦是也。”

释义用法孔子处在群雄并起，周王室衰微的春秋时代，忧愁自己的政治主张无法实现，代表天下太平祥瑞的凤凰不再飞来，而另一种仁兽麒麟却被人捕获，因而伤叹悲感。《春秋》的写作即终止于获麟的鲁哀公十四年。过了两年，孔子自己也去世了。后以此典慨叹天下纷乱，生不逢时，才智抱负无法施展; 又以“麟经”借指 《春秋》。

用典形式

【伤麟】 唐 ·玄宗：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。”唐 ·白居易：“时伤大野麟，命问长沙𫜹。”

【泣麟】 唐 ·孟郊：“夫子亦如盲，所以空泣麟。”清 ·王夫之：“未敢注麟伤绝笔，何人得兔不忘蹄。”

【绝麟】 宋·苏轼：“独居高阁多辞客，为著新书未绝麟。”

【获麟】 晋 ·刘琨：“宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”唐 ·杜甫：“高兴知笼鸟，斯文起获麟。” 宋·陆游：“腰钱自昔妨骑鹤，绝笔何时到获麟。”

【悲麟】 唐·李商隐：“斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。”

【麟凤】 明 ·陈子龙：“神仙竟寂寞，麟凤徒三叹。”

【麟穷】 北周 ·庾信：“麟穷季氏置，虎振周王圈。”

【麟终】 唐 ·王维：“𫜹起长沙赋，麟终曲阜编。”

【麟经】 清·龚自珍：“麟经断烂炎刘始，幸有兰台聚秘文。”

【麟绝】 宋·范成大：“麟绝仲尼笔，猿啼神禹碑。”

【麟获】 宋·黄庭坚：“露晞百年驶，麟获万事穷。”

【麟笔】 宋·汪元量：“喟叹投麟笔，悲歌击唾壶。”

【西狩麟】 宋·张孝祥：“素王西狩麟，笔削昌斯文。”

【伤凤麟】 唐·李白：“孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。”

【吾道穷】 唐·杜甫：“旅泊吾道穷，衰年岁时倦。”

【泣西狩】 宋·范成大：“途殚泣西狩，望绝起东山。”

【宣尼袂】 唐·杜甫：“呜呼江夏姿，竟掩宣尼袂。”

【鲁麟绝】 宋·陆游：“春秋虽自鲁麟绝，礼乐盖先秦火亡。”

【道将穷】 金·元好问：“冠盖龙门此日空，人知麟出道将穷。”

【嗟麟泣】 唐·罗隐：“雨淋状似嗟麟泣，露滴还同叹凤悲。”

【感麟翁】 宋·苏轼：“当为感麟翁，善恶分锱铢。”

【叹凤嗟麟】 清·丘逢甲：“中原王气黯东迁，叹凤嗟麟意惘 然。”

【伤麟叹凤】 元·耶律楚材：“年来忘尽悲风操，空忆伤麟叹凤时。”

【泣麟老人】 唐·罗隐：“二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。”

【泣麟嗟凤】 元·耶律楚材：“欲罢不能行且止，泣麟嗟凤鼓悲风。”

【麟凤悲歌】 明 ·陈子龙：“居平麟凤悲歌夜，别后山河感慨中。”

【麟非其时】 金·元好问：“龙蟠于泥易所叹，麟非其时圣为泣。”

【泪滴不为麟】 宋·苏轼：“泪滴秋风不为麟，虚名何用实之宾。”

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