典源出处《世说新语·赏誉》:“卫伯玉为尚书令,见乐广与中朝名士谈议,奇之曰:‘自昔诸人没已来,常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣!’命子弟造之曰:‘此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天。’”注引王隐 《晋书》 曰:‘卫瓘有名理,及与何晏、邓飏等数共谈讲,见 (乐)广奇之曰:‘每见此人,则莹然犹廓云雾而睹青天。’”《晋书·乐广传》亦载。

释义用法乐广字彦辅,善于谈论,简约精当,分析透彻,为时人所叹赏,称与他讲论好像拨开云雾见到了青天一样。后用此典称美人言行高妙,受益非浅。

用典形式

【水镜】 宋·黄庭坚:“胸中无水镜,敢当吏部铨。”宋·陆游:“君方与世作水镜,如此过许人将惊。”清·钱谦益:“共许清通持水镜,还期淳朴挽风流。”

【披雾】 唐 ·杜甫:“披雾初欢夕,高秋爽气澄。”唐·王维:“望云思圣主,披雾忆群贤。”宋 ·陈与义:“去年披雾识儒先,欲拜萱堂未敢前。”

【乐令天】 唐·骆宾王:“赏洽袁公地,情披乐令天。”

【雾一披】 唐·杜甫:“岂但江曾决,还思雾一披。”

【睹青天】 唐·骆宾王:“何如开白日,非复睹青天。”

【乐广披雾】 宋·陈与义:“久钦乐广怀披雾,一见周瑜胜饮醇。”

【披云睹青天】 唐·李白:“披云睹青天,扪虱话良图。”

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