【题解】
这是一首咏怀诗。抒发了诗人以稷、契自许的处世态度，忧国忧民的怀抱和耻于钻营的高尚情操。同时又是一部史诗，真实地描绘了安史之乱前的社会现实。面对这样的现实，诗人对统治阶级进行强烈谴责，对人民表示深切同情，对国家安危表现出极大的忧虑。【原文】
杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》杜陵有布衣，老大意转拙①。许身一何愚，窃比稷与契②。居然成圠落，白手甘契阔③。盖棺事则已，此志常觊豁④。穷年忧黎元，叹息肠内热⑤。取笑同学翁，浩歌弥激烈⑥。非无江海志，萧洒送日月⑦。生逢尧舜君，不忍便永诀⑧。当今廊庙具，构厦岂云缺⑨?葵藿倾太阳，物性固难夺⑩。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴;胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤⑪。以兹误生理，独耻事干谒⑫。兀兀遂至今，忍为尘埃没⑬。终愧巢与由，未能易其节⑭。沉饮聊自遣，放歌颇愁绝⑮。岁暮百草零，疾风高冈裂⑯。天衢阴峥嵘，客子中夜发⑰。霜严衣带断，指直不得结⑱。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲⑲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑⑳。瑶池气郁律，羽林相摩戛㉑。君臣留欢娱，乐动殷胶葛㉒。赐浴皆长缨，与宴非短褐㉓。彤庭所分帛，本自寒女出㉔。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙㉕。圣人筐篚恩，实欲邦国活㉖。臣如忽至理，君岂弃此物㉗?多士盈朝廷，仁者宜战栗㉘。况闻内金盘，尽在卫霍室㉙。中堂有神仙，烟雾蒙玉质㉚。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟㉛。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘㉜。朱门酒肉臭，路有冻死骨㉝。荣枯咫尺异，惆怅难再述㉞。北辕就泾渭，官渡又改辙㉟。群水从西下，极目高崒兀㊱。疑是崆峒来，恐触天柱折㊲。河梁幸未坼，枝撑声窸窣㊳。行旅相攀援，川广不可越㊴。老妻寄异县，十口隔风雪㊵。谁能久不顾，庶往共饥渴㊶。入门闻号啕，幼子饿仓卒㊷。吾宁舍一哀?里巷亦呜咽㊸。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭有厄卒㊹。生常免租税，名不隶征伐㊺。抚迹犹酸辛，平人固骚屑㊻。默思失业徒，因念远戍卒㊼。忧端齐终南，澒洞不可掇㊽。【注释】①布衣：百姓。杜甫当时只是个小吏，颇不为意，故仍称布衣。转拙：反而迂拙。 ②许身：期望自己。窃：私下。稷：周代祖先。契：商代祖先。两人都是舜的贤臣。 ③居然：竟然。圠落：空廊，落空。甘契阔：甘愿辛勤到老。契阔，勤苦。 ④事、志：均指抱负、理想。觊豁：抱有信心。 ⑤穷年：终年。黎元：百姓。 ⑥取笑：被讥笑。浩歌：高歌，指高歌明志。弥：更加。 ⑦江海志：放浪江湖去隐居。送日月：打发日子。 ⑧尧舜君：指玄宗。玄宗早年较英明，故有此说。 ⑨廊庙具：朝廷栋梁之才。具，才具。构厦：构造大厦。 ⑩葵：冬葵，一种蔬菜。藿：豆叶。倾太阳：向太阳。比喻自己对唐王朝一片忠心。性：本性。夺：改变。 ⑪顾惟：反想。蝼蚁辈：蝼蛄、蚂蚁。喻目光短只求私利的小人。求：极力钻营。大鲸：比喻有远大抱负的人。辄似：每每想象。偃：游息。溟：大海。 ⑫悟生理：领悟了生活真理。干谒：向权贵们求见请托活动。 ⑬兀兀：用心劳苦。忍：甘愿。没：埋没。 ⑭巢、由：巢父和许由，都是尧时隐士。节：节操。 ⑮沉饮：纵情饮酒。放：纵情。颇：一作破。绝：极。 ⑯零：凋零。裂：冻裂。 ⑰天衢：天空。一说天街，指长安街道。峥嵘：高峻，这里指阴云寒气浓重。客子：诗人自指。 ⑱指直：手指冻僵。 ⑲骊山：玄宗、杨贵妃每年冬到此避寒。 ⑳蚩尤：传说他能兴大雾，这里代指大雾。蹴：踏踩。 ㉑瑶池：神话中西王母住地，喻指骊山温泉。郁律：暖气蒸腾。羽林：羽林军。摩戛：磨擦。形容军士之多，互相碰撞。 ㉒殷：震动。胶葛：旷远，这里形容乐声响彻云霄。 ㉓赐浴：华清宫内有两间浴池供玄宗、贵妃用。另设温泉池十六间，赐安禄山及将士、杨国忠兄弟姐妹们洗浴。长缨：长帽带，大臣所佩带。与宴：赐宴。短褐：指普通百姓。 ㉔彤庭：朝廷。出：制作。 ㉕聚敛：搜刮。城阙：京城长安。 ㉖圣人：指皇帝。筐篚：方形、圆形竹器，用来盛放金银玉制赏赐大臣。活：使兴旺。 ㉗至理：使邦国活的道理。 ㉘多士：众多大臣。盈：满。仁者：关心国家安危的臣子。战栗：恐惧不安。 ㉙内金盘：指内宫赏赐。卫、霍：卫青、霍玉病，都是汉武帝卫皇后的亲属，喻指杨氏兄妹。 ㉚神仙：美女，指歌女，一说指杨氏姐妹。烟雾：喻柔软轻薄的罗纱，远望如一层薄雾。散：飘逸。玉质：洁白美丽的肌肤。 ㉛悲管：用管乐吹奏的悲壮激昂乐曲。逐：伴奏。清瑟：用瑟弹奏的清雅悦耳乐曲。 ㉜驼蹄羹：用骆驼蹄做的珍肴。霜：洁净明亮。橘、橙都产于南方，古代交通不便，因而珍贵。压：堆迭。 ㉝朱门：红漆大门，权贵之家。 ㉞荣枯：借指富豪和贫穷。咫尺：形容极短距离。惆怅：失意哀伤。 ㉟北辕：车向北行。泾渭：两河在临潼西合流故合称。官渡：官设渡口。改辙：改道，指渡口他移了。 ㊱极目：放眼望去。崒兀：高耸。指上游下来的冰块堆迭很高。 ㊲崆峒：山名，在甘肃平凉市西，属六盘山，南北走向，海拔2300—2400米，泾河源地。山顶终年积雪。天柱折：传说天由几根柱子支撑，这里形容将天崩地裂。 ㊳梁：桥。坼：断裂。枝撑：桥的交叉支柱。窸窣：桥柱发出的声音。 ㊴行旅：行人。攀援：互相搀扶。 ㊵异县：寄居的奉先县。 ㊶庶：表希望之词。 ㊷号啕：放声大哭。 ㊸宁：怎能。舍：止。里巷：邻人们。 ㊹登：成熟。窭：贫穷。仓卒：匆忙，指意外事故。 ㊺隶：属。征伐：应征入伍。唐制，官僚人家可免租税和应征。杜甫祖、父辈世代为官，故有此说。 ㊻迹：指幼子饿死事。平人：平民。唐因避李世民讳作人。固：本来。骚屑：骚动不安。 ㊼失业徒：失去土地的农民。业：家业、田地。 ㊽齐终南：和终南山一样高。澒洞：弥漫天际。掇：收拾。
【译】在杜陵附近，住着我这么一个老布衣。年岁越大，越是痴迷：竟时常以稷契自许，这是何等的愚呵!现在果然是大而不当，头发已白，却甘于勤苦孤寂。这个志向除非死了盖棺而去，否则，它就总在心头难熄。一年到头，我所忧虑都是老百姓的事，一声声、发自内心深处的叹息。我的老朋友们，都在取笑我太傻气，而我，却浩歌激烈，不能自已。我也不是没有归隐的江湖之志，潇洒地伴陪山林日月隐居。只是生逢尧舜圣明时代，怎忍心就这样撒手而去。当然，而今有的是栋梁之材，岂会缺少构筑大厦的器具。唉!我就像朵葵花，永远向着太阳倾低。人的本性难移呀，正如同自然的规律。转念一想，像我这样的，就如同只求有穴的蝼蚁，何必要羡慕那鲸鱼吞涛吐浪，遨游万里。由此，我也悟出了人生的道理，对那些干谒之事，颇以为耻。就这样，碌碌无为混到今天，但又怎忍与草木同腐，在尘埃中消失。到底还是愧对那巢父、许由，没能像他们那样做个高洁的隐士。那我，就姑且在沉醉中打发时日，别人只见我醉酒高歌，谁又能知道我内心的痛楚，无端无绪。岁暮时节，百草凋零枯竭，疾风似要将高冈撕裂。峥嵘的阴云笼罩着天街，我这个他乡客子呵!出发在中夜。严霜将我的衣带冻断，冻僵的手指，难以将它系结。凌晨时经过骊山，皇上的行宫在险峻的山顶威严高耸。大雾弥漫在寒冷的天空，使我油然想起那阵前作雾的蚩尤——这战乱的象征。跌跌撞撞，一闪一滑，我慢行在这滑湿的崖谷中。骊宫的温泉热气弥漫蒸腾。羽林军密密麻麻，摩肩接踵。君臣正在骊宫寻欢作乐，乐声雷动，云霄间也在回应。凡被赐浴的，都头戴长长的冠缨，参加宴会的，哪有平民百姓。朝廷所赏赐的丝帛，都是贫寒家的女子织成。鞭打着她们的夫家，搜刮聚敛到京城。天子把这些丝帛作为赏物，赏赐给群臣成筐成笼，本来是希望他们把国家治理强盛。臣子们如果忽视了这里的深义，天子又何必有此恩宠?朝廷里有国士充盈，其中的仁者，应感到怵目心惊。况且我听说，内廷里最贵重的赏赐，都落于外戚公卿——如同汉代的卫青、霍去病。中堂内有神仙般的美女歌舞，玉质般的肌体，烟笼雾蒙。给客人都穿上轻暖的貂裘皮衣，悲管清瑟，交相奏鸣。席上招待的是珍贵的驼掌鲜羹，还有冬天里难寻的香橘甜橙。唉!朱门里的酒肉多得发臭，路边却有冻死的白骨茕茕!同为做人，咫尺之间却如此不同，我真难以描述我感慨的心情。我的车呵，向北徐徐而行，行到了泾渭二水交汇浊清，寻找摆渡的渡口，唉!渡口总是迁移不定。从西而下的流水奔腾汹涌，远远望去，真如险峻的山峰。只疑是漂来了西北的崆峒，那不周山的天柱又被共工角折危倾。所幸，河桥尚未冲塌，支撑的桥柱发出吱吱的响声。过桥的人们攀援着小心走过，唉!否则，这宽广的河面，要想渡过，又怎么可能?我的妻儿们，寄居在客乡异县，十口之家，被风雨所阻隔。谁又能久居在外而不顾，我渴望与她们同饥共渴。一入家门，就听到号啕痛哭声，原来，年幼的小儿又死了，——死于饥饿。我怎还能忍住悲痛，禁不住痛哭失声，连邻里们也都呜呜咽咽，叹息同情。唉!我真愧为人父呵，竟让饥饿贫穷，夺去儿子年幼的生命!我哪里知道庄稼已经收获，贫穷之家，还是会有如此不幸。像我这样生下来就可免除租税，又可免除徭役，不去当兵，还会有此酸心之事，更何况，那些平民百姓!我默默地，想到那些失去产业的人，又想到那些在边地戍守的士卒。我的忧愁呵，就越过了高高的终南山，像洪水般泻涌。
【赏析】
这首诗很长，但是杜甫最重要的诗歌之一，所以应该对它有些了解。先说一说诗歌的背景。杜甫三十五岁到京城长安，困顿十年，才谋得了个从九品的小官—— 右卫率府胄曹参军，俸禄太低，长安米贵，不得不把妻子儿女寄养在物价 稍微便宜一些的奉先县(今陕西蒲城)。天宝十四载(755)十一月，也就是 “安史之乱”爆发的前夕，他得到一个机会去奉先县省亲，旅途所见，已是 表面繁荣掩盖下的民不聊生。于是，他把自己的所见所闻和感想写成此 诗。这一年，杜甫已经四十五岁了，而且身体很差。两次科举不中，困守十 年不售，也有一些自怨自艾了。当年“自比稷与契”，“穷年忧黎元”，现在想 起来，真是有点可笑。不是没有泛舟江湖的“江海志”，但是，自己忠君爱 国，忧民伤时的思想，是与生俱来的天性，就像“葵藿倾太阳”一样，“物性 固难夺”。这对我们了解杜甫是非常重要的。杜甫冒着严寒，从骊山下经过，唐明皇和杨贵妃正在山上避寒，欢饮 歌舞。贵戚之家，“煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘”，而 “彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙”。杜甫感叹了，他把 这一不合理的社会现象，浓缩为震烁千古的十个字：“朱门酒肉臭，路有冻 死骨。”历尽千辛万苦，杜甫终于到家了。但是，他遇到的是人生最惨痛的事： “入门闻号啕，幼子饿已卒。”个人的悲痛，触动了杜甫同情人民的伟大胸 怀。自己毕竟还是一个小小的官吏，“生当免租税，名不隶征伐”，尚且如 此，那些“失业徒”“远戍卒”就更不用说了。诗的结尾两句，是说自己的忧 愁像终南山一样高，像茫茫的大海一样不可收拾。杜甫的伟大也正在于此，这种思想与后来在蜀中所写的《茅屋为秋风 所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜 呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足”的思想是一脉相承的。【评】杜甫经历了十年困守长安时期之后，在天宝十四载(755)十月，终于获任右卫率府胄曹参军，并于十一月初，离长安赴奉先县(今陕西蒲城县)探家。途经骊山，见闻明皇贵妃于华清宫享乐之盛况。归家后却见妻儿冻馁，幼子饥卒之惨状，想起自己平生之抱负，遂有此集咏怀、纪行、纪事于一篇的长篇巨制。如清人浦起龙所评：“是集中开头大文章，老杜平生大本领，须用一片大魄力读去。”“通篇只是三大段，首明赍志去国之情，中慨君臣耽乐之失，末述到家哀苦之感。”(《读杜心解》)三大部分，感本后发，诗人却从自身志向说起，总领全篇，呼应结尾之“忧端齐终南”。确有金声玉振之感。此诗艺术上极为高妙，首先是极富沉郁顿挫之妙。如《唐宋诗醇》所评：“其大段有千里一曲之势，而笔笔顿挫，一曲中又有无数波折也。”如首段自述心曲，直抒胸臆，长篇大段，本易枯燥，读来却全然无此感觉，其妙处全在“顿挫”二字。其构制全在正——反、肯定——否定的节奏韵律中前行。如起首明己志曰：“穷年忧黎元，叹息肠内热”被人取笑，却更为激烈。然后，退一步说，我也不是没有江海归隐之志，深入一步说，那样每日挥手送走日月，何等潇洒，转一步说，生逢尧舜，不忍永诀，再否定说，而今人才济济，何少你一人?再否定说，这是因为我的本性是忠君的，如同葵花向阳一样，等等，一波三折，深入揭示其矛盾复杂的内心。——由“顿挫”也见其“沉郁”。其次，诗人重在写自己一家的遭遇，但由于这一人、一身、一家的遭遇具有典型性，这部作品也就表现了当时的千万个家庭，成为了安史之乱前夕的艺术写照。由此出发，你会感到诗人在写“这一个”时的象征性。比如“北辕就泾渭，官渡又改辙。……疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣”的行旅描绘，成为整个大唐帝国的象征。

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