“三街會館”在澳門大街營地街市附近,外觀看是一座廟宇,正門“三街會館”之上有“關帝古廟”四個大字。右旁有豎寫“財帛星君”四個小字,左旁則豎寫“太歲星君”,可見廟內供奉的除了關聖帝君之外,還有財帛星君、太歲星君。但據《澳門新語》作者黃德鴻先生說:“三街會館”其實不是一座廟宇,而是商業活動中心兼本澳華人議事的場所,以前是不開放讓人們參拜的。

所謂“三街會館”,就是由營地大街、草堆街、關前街三街街坊所購建的一座會館。據說在二百多年以前,本澳的商業地區已從營地大街發展至鄰近的草堆街及關前街,為著三街商業經營者聯絡感情,便有人牽頭組建會館,以資聯繫溝通。

由於當年本澳的商業都局限在三街內活動而經營者又是有頭有面之人物,因而久而久之,三街會館不但成為商業中心,而且成為本澳華人議事的場所。在早年,澳葡亦以會館為與華人聯絡的唯一機關。

三街會館建於何時,已無可稽考,但從它的重修碑記中,證實至少有二百年以上的歷史。三街會館曾重修過三次,其第一次是清乾隆五十七年(公元一七九二)。按此,其購建當在二百多年前。因為商人重信義,就在三街會館正中闢關帝殿,供奉關帝,以致後來發展成為關帝廟。

三街會館既為商業活動機構,除供奉以忠義同心的關帝之外,還供奉財帛星君,其作用當然不言而喻——因為商人到底是以賺錢發財為最大目的的。此外,還有那太歲星君,是切不可冒犯之神,誰犯了就凶多吉少,萬事阻滯;而每年都有不同生肖的人“犯太歲”,因此以供拜來消災。

由於三街會館最初之功能是上層華人議事之地,所以不公開讓人參拜。但隨著社會的發展,時代的變遷,澳門商會於一九一二年成立,三街會館也就失去作用,以後名存實亡。雖是三位菩薩猶在,但三街會館昔日光輝難以重振,所以逐步任由街坊自由出入;而今天,還有各類江湖術士佔據其間,在廟宇內替善信參神、擇日、論風水、看掌相、卜卦、算命等。



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