古代小品文


古代小品文

《书林和靖诗》 - 〔北宋〕黄庭坚

〔北宋〕黄庭坚 欧阳文忠公极赏林和靖“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”之句,而不知和靖别有《咏梅》一联云:“雪后园林才半树,水边篱落忽横枝。”似胜前句。不知文忠何缘弃此而赏彼?文章大概亦如女色,好恶止...,,,

《书柳子厚牛赋后》 - 〔北宋〕苏轼

〔北宋〕苏轼 岭外俗皆恬杀牛,而海南为甚。客自高、化载牛渡海,百尾一舟,遇风不顺,渴饥相倚以死者无数。牛登舟皆哀鸣出涕,既至海南,耕者与屠者常相半。病不饮药,但杀牛以祷,富者至杀十数牛。死者不复云,幸...,,,

《书李若之事》 - 〔北宋〕苏轼

〔北宋〕苏轼 《晋·方技传》有幸灵者,父母使守稻,牛食之,灵见而不驱。牛去,乃理其残乱者。父母怒之,灵曰:“物各欲得食,牛方食,奈何驱之?”父母愈怒,曰:“即如此,何用理乱者为?”灵曰:“此稻又欲得生...,,,

《书宪(二之宜)》 - 〔明〕吴从先

〔明〕吴从先 读史,宜映雪以莹玄鉴。读子,宜伴月以寄远神。读佛书,宜对美人以免堕空。读《山海经》、《水经》、丛书小史,宜倚疏花瘦竹、冷石寒苔,以收无垠之游而约缥缈之论。读忠烈传,宜吹笙鼓瑟以扬芳。读奸...,,,

《书李伯时山庄图后》 - 〔北宋〕苏轼

〔北宋〕苏轼 或曰:龙眠居士作《山庄图》,使后来入山者信足而行,自得道路,如见所梦,如悟前世;见山中泉石草木,不问而知其名;遇山中渔樵隐逸,不名而识其人。此岂强记不忘者乎? 曰:非也。画日者常疑饼,非...,,,

《绍兴灯景》 - 〔明〕张岱

〔明〕张岱 绍兴灯景,为海内所夸者无他,竹贱、灯贱、烛贱。贱,故家家可为之;贱,故家家以不能灯为耻。故自庄逵以至穷檐曲巷,无不灯,无不棚者。棚以二竿竹搭过桥,中横一竹,挂雪灯一,灯球六。大街以百计,小...,,,

《书晋贤图后》 - 〔北宋〕秦观

〔北宋〕秦观 此画旧名《晋贤图》,有古衣冠十人,惟一人举杯欲饮,其余隐几、杖策、倾听、假寐、读书、属文,了无霑醉之态。龙眠李叔时见之曰:“此《醉客图》也。”盖以唐窦蒙《画评》有毛惠远《醉客图》,故以名...,,,

《书宪(九之逍)》 - 〔明〕吴从先

〔明〕吴从先 弄风研露,轻舟飞阁。山雨来,溪云升。美人分香,高士访竹。鸟幽啼,花冷笑。钓徒带烟水相邀,老衲问偈,奚奴弄柔翰,床头瓮,云边鹤。试茗,扫落叶趺坐,散步,展古迹,调鹦鹉。乘其兴之所适,无致精...,,,

《书摩诘蓝田烟雨图》 - 〔北宋〕苏轼

〔北宋〕苏轼 味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。诗曰:“蓝溪白石出,玉川红叶...,,,

《神像》 - 〔明〕赵南星

〔明〕赵南星 乡村路口有一神庙,乃是木雕之像。一人行路因遇水沟,就将此神放倒,踏着过水。后有一人看见,心内不忍,将神扶在座上,此神说他不供香火,登时就降他头疼之灾。判官小鬼都禀道:“踏着大王过水的倒没...,,,


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