古代小品文


古代小品文

《市隐斋记》 - 〔金〕元好问

〔金〕元好问 吾友李生为予言:“予游长安,舍于娄公所。娄,隐者也,居长安市三十年矣。家有小斋,号曰市隐,往来大夫士多为之赋诗,渠欲得君作记。君其以我故为之。” 予曰:“若知隐乎?夫隐,自闭之义也。古人...,,,

《日喻》 - 〔北宋〕苏轼

〔北宋〕苏轼 生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣龠,以为日也。 日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异...,,,

《山静日长》 - 〔南宋〕罗大经

〔南宋〕罗大经 唐子西诗云:“山静似太古,日长如小年。”余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。随意读《周易》、《国风》、《...,,,

《任事》 - 〔明〕江盈科

〔明〕江盈科 天下有百世之计,有一世之计,有不终岁之计。计有近久,而治乱之分数因之。国家自洪武至于今,二百四十年,承平日久,然所以保持承平之计,则日益促。自宗藩、官制、兵戎、财赋以及屯田、盐法皆敝坏之...,,,

《山居赋序》 - 〔南朝》宋〕谢灵运

〔南朝·宋〕谢灵运 古巢居穴处曰岩栖;栋宇居山曰山居;在林野曰丘园;在郊郭曰城傍。四者不同,可以理推。言心也,黄屋实不殊于汾阳。即事也,山居良有异乎市廛。抱疾就闲,顺从性情,敢率所乐,而以作赋。扬子云...,,,,

《书《偷头记》后》 - 〔清〕张罗澄

〔清〕张罗澄 术之至贱为偷,人之至贱为偷儿,而能以其偷为国杀贼,则遂不敢以偷儿贱之。庄生曼衍,谓仁勇信义,盗亦有道,盖以偷儿愧当世也。今天下之言曰:“文官三只手,武官四只脚。”夫官于平日剥民自奉,则甘...,,,,

《山居杂谈》 - 〔清〕廖燕

〔清〕廖燕 凡事做到慷慨淋漓激宕尽情处,便是天地间第一篇绝妙文字,若必欲向之乎者也中寻文字,又落第二义矣。 世人有题目始寻文章,余则先有文章偶借题目耳。犹有悲借泪以出,非有泪而始悲也。 题目是众人的,...,,,

《人琴俱亡》 - 〔南朝》宋〕刘义庆

〔南朝·宋〕刘义庆 王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。 子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,...,,,,

《山中与裴迪秀才书》 - 〔唐〕王维

〔唐〕王维 近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远大,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村...,,,

《上方》 - 〔明〕袁宏道

〔明〕袁宏道 去胥门十里,而得石湖。上方踞湖上,其观大于虎丘,岂非以太湖故耶?至于峰峦攒簇,层波叠翠,则虎丘亦自佳。徙倚孤亭,令人转忆千顷云耳。大约上方比诸山为高,而虎丘独卑。高者四顾皆伏,无复波澜;...,,,


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