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秦汉·刘向·见孟尝君 西汉轶事小说。刘向撰。原载《说苑》卷十一《善说》。今见《丛书集成初编》本《说苑》。孟尝君,姓田名文
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秦汉·刘向·见孟尝君
西汉轶事小说。刘向撰。原载《说苑》卷十一《善说》。今见《丛书集成初编》本《说苑》。孟尝君,姓田名文,“战国四君”之一,齐国宗室大臣,袭封于薛(今山东省滕县东南),称薛公,齐涽王时曾为齐相。轻财下士,为时人所重。本篇叙写他与士的一次对话: 雍门子周以琴见于孟尝君,孟尝君说:“先生鼓琴,亦令人悲乎?”子周说:“臣何独能令足下悲哉,臣之所能令悲者,有先贵而后贱,先富而后贫者也。不若身材高妙,适遭暴乱无道之主,妄加不道之理焉; 不若处世隐绝,不及四邻,诎折傧厌,袭于穷巷,无所告诉; 不若交欢相爱,无怨而生离,远赴绝国,无复相见之时; 不若少失二亲,兄弟别离,家室不足,忧戚盈胸。当是之时也。固不可以闻飞鸟疾风之声,穷穷焉固无乐已。凡若是者,臣一为之徽胶援琴而长太息,则流涕沾衿矣。今若足下,千乘之君也,居则广厦邃房,下罗帷,来清风,倡优侏儒处前,迭进而谄谀,燕则门象棋而午郑女,激楚之切风,练色以淫目,流声以虞耳。水游则连方舟,载羽旗,鼓吹乎不测之渊;野游则驰骋弋猎乎平原广囿,格猛兽;入则撞钟击鼓乎深宫之中。方此之时,视天地曾不若一指,忘死与生,虽有善鼓琴者,固未能令足下悲也。”孟尝君否定了他的话。子周说: “臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者君也; 连五国之约,南面而伐楚者,又君也。天下未尝无事,不纵则横,纵成则楚王,横成则秦帝,楚王秦帝必报仇于薛矣。……天下有识之士,无不为足下寒心酸鼻者,千秋万岁之后,庙堂必不血食矣。高台既以坏,曲池既以堑,坟墓既以平,而青廷矣。婴儿竖子,樵采薪尧者,蹢躅其足而歌其上,众人见之,无不愀焉,为足下悲之。曰:‘夫以孟尝君尊贵,乃可使若此乎?’”于是孟尝君泫然泣涕,承睫而未殒。子周引琴而鼓,徐动宫徵,微挥羽角,切终而成曲。孟尝君涕浪汗增欷而就之,曰:“先生之鼓琴,令文立若破国亡邑之人也。”作品通过对孟尝君与雍门子周关于“弹琴能否使人悲”这场对话的描写,生动地展示了雍门子周过人的口才,充分体现了战国说士的特色。作品主要通过人物的语言来塑造人物形象。雍门子周两段话,那曲折变换的说辞,或铺陈排比以增气势,如描述孟尝君显赫生活的一段;或迂回徐徐而论,以情动人,如秦楚破薛之后的描绘。这两段说词,形成了鲜明的对比,终使孟尝君心生伤感而泫然泣涕,不得不承认“先生之鼓琴,令文立若破国亡邑之人也。”从而把子周善说的形象特征表现得淋漓尽致。作品的叙述文字精炼畅达。篇首“雍门子周以琴见乎(于)孟尝君”一句,交待了故事的人物及有关的事迹物具,由此而铺引下文;篇末叙述了孟尝君流泪的过程,语言简洁,描绘生动,富于节奏感。
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