名家名言名句
敌实则我必以正,敌虚则我必为奇注释、译文和评说
太宗曰:“策 ① 之而知得失之计,作 ② 之而知动静之理,形 ③ 之而知死生之地,角 ④ 之而知有余不足之处。此则奇正在我,虚实在敌欤?”靖曰:“奇正者,所以致敌之虚实也。敌实则我必以正,敌虚则我必为...敌实则我必以正,敌虚则我必为奇,注释,译文和评说
天时不祐无道之主,地利不济乱亡之国注释、译文和评说
由此言之,天时不能祐 ① 无道之主,地利不能济乱亡之国。地之险易 ② ,因人而险,因人而易;无险无不险,无易无不易;存亡在于德,战守在于地。惟圣主智将能守之,地奚有险易哉?(《地无险阻篇第二》) 【注...天时不祐无道之主,地利不济乱亡之国,注释,译文和评说
天之生人,蕃汉无别注释、译文和评说
太宗曰:“朕置瑶池都督 ① ,以隶安西都护。蕃汉之兵,如何处置?”靖曰:“天之生人,本无蕃汉之别。然地远荒漠,必以射猎为生,由此常习战斗。若我恩信抚 ② 之,衣食周之,则皆汉人矣。陛下置此都护,臣请收...天之生人,蕃汉无别,注释,译文和评说
以治待乱,以守待攻注释、译文和评说
太宗曰:“《孙子》所言治力何如?”靖曰:“‘以近待远,以佚待劳,以饱待饥’,此略言其概耳。善用兵者,推此三义而有六焉:以诱待来,以静待躁,以重待轻,以严待懈,以治待乱,以守待攻。反是则力有弗逮 ① 。...以治待乱,以守待攻,注释,译文和评说
见贤若不及,从谏如顺流注释、译文和评说
夫将材有九。……见贤若不及,从谏如顺流,宽而能刚,勇而多计,此之谓大将。(《将苑·将材》) 【译文】 将帅的才能,表现在九个方面:……(第九是)遇见贤者能够虚心请教,对他人意见能够从谏如流、广开言路,...见贤若不及,从谏如顺流,注释,译文和评说
兵形象水,因地制流注释、译文和评说
太宗曰:“五行阵 ① 如何?”靖曰:“本因五方色立此名。方、圆、曲、直、锐,实因地形使然。凡军不素习此五者,安可以临敌乎?兵,诡道也,故强名五行焉,文 ② 之以术数 ③ 相生相克之义。其实兵形象水,因...兵形象水,因地制流,注释,译文和评说
国之大务,莫先于戒备注释、译文和评说
夫国之大务,莫先于戒备。若夫失之毫厘,则差若千里,覆军杀将,势不逾息,可不惧哉!故有患难,君臣旰 ① 食而谋之,择贤而任之。(《将苑·戒备》) 【注释】 旰(gàn)食:天色很晚才吃饭。 【译文】 国...国之大务,莫先于戒备,注释,译文和评说
爱设于先,威设于后注释、译文和评说
太宗曰:“《尚书》云:‘威克 ① 厥 ② 爱,允 ③ 济 ④ ;爱克厥威,允罔功。’何谓也?”靖曰:“爱设于先,威设于后,不可反是也。若威加于前,爱救于后,无益于事矣。《尚书》所以慎戒其终,非所以作谋...爱设于先,威设于后,注释,译文和评说
仁爱洽于下,信义服邻国注释、译文和评说
仁爱洽 ① 于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内视如家室,此天下之将。(《将苑·将器》) 【注释】 ①洽:使融洽。 【译文】 能以仁爱之心善待部下,又能遵守信义使邻国信服;既精通天...仁爱洽于下,信义服邻国,注释,译文和评说
舍己而教人者逆,正己而化人者顺注释、译文和评说
舍己而教人者逆 ① ,正己而化人者顺;逆者乱之招,顺者治之要。(《下略》) 【注释】 ①逆:不顺,引申为行不通。 【译文】 没有自我教育而去教育别人是行不通的,只有端正自己再去感化别人才顺乎常理;违背...舍己而教人者逆,正己而化人者顺,注释,译文和评说
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荆人遗弓 刻舟求剑 公仪休辞鱼 海鸥有感 屠龙之技 鹿之梦 庄子不葬 天下尽迷 杞人忧天 燕人哭于晋