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人文名篇

陈独秀五方风土不同，而思想遂因以各异。世界民族多矣：以人种言，略分黄白;以地理言，略分东西两洋。东西洋民族不同，而根本思想亦各成一系，若南北之不相并，水火之不相容也。请言其大者： (一)西洋民族以战...东西民族根本思想之差异,人文名篇

陈独秀本志经过三年，发行已满三十册。所说的都是极平常的话，社会上却大惊小怪，八面非难。那旧人物是不用说了，就是咶咶叫的青年学生，也把《新青年》看作一种邪说、怪物、离经叛道的异端、非圣无法的叛逆。本志...本志罪案之答辩书,人文名篇

茅盾做这篇文字的人，元来是极力主张妇女解放的，不过他的鬼意思以为：凡是新潮流虽然只应迎受，不应抗拒;而我们怎样去迎受这新潮流来实现在我们的社会中;我们迎受之前，应该有怎样一个准备?这种种方面，都应...解放的妇女与妇女的解放,人文名篇

杜亚泉近年以来，吾国人之羡慕西洋文明，无所不至。自军国大事，以至日用细微，无不效法西洋，而于自国固有之文明，几不复置意。然自欧战发生以来，西洋诸国，日以其科学所发明之利器，戕杀其同类，悲惨剧烈之状态...静的文明与动的文明,人文名篇

邹容扫除数千年种种之专制政体，脱去数千年种种之奴隶性质，诛绝五百万有奇之满洲种，洗尽二百六十年 ① 残惨虐酷之大耻辱，使中国大陆成干净土，黄帝子孙皆华盛顿，则有起死回生，还魂返魄，出十八层地狱，升...革命军,绪论,人文名篇

陈天华呜呼我同胞!其亦知今日之中国乎?今日之中国，主权失矣，利权去矣，无在而不是悲观，未见有乐观者存。其有一线之希望者，则在于近来留学者日多，风气渐开也。使由是而日进不已，人皆以爱国为念，刻苦向学，...绝命辞,人文名篇

李大钊一日有一日之黎明，一稘 ① 有一稘之黎明，个人有个人之青春，国家有国家之青春。今者，白发之中华垂亡，青春之中华未孕，旧稘之黄昏已去，新稘之黎明将来。际兹方死方生、方毁方成、方破坏方建设、方废落...晨钟,之使命,青春中华之创造,人文名篇

秋瑾世间有最凄惨、最危险之二字曰：黑暗。黑暗则无是非，无闻见，无一切人间世应有之思想行为等等。黑暗界凄惨之状态，盖有万千不可思议之危险。危险而不知其危险，是乃真危险;危险而不知其危险，是乃大黑暗。...中国女报发刊辞,人文名篇

杜亚泉 ……新旧二字，在现时之意义，颇为复杂;若仅以单简之观念为现时思想界派别之标志，则诚有似旧非旧，似新非新，浑混而不易明者。盖新旧二字，本从时间之观念发生，其间自含有时代关系，时代不同，意义亦异。...新旧思想的折衷,人文名篇

李大钊我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵。为甚么“今”最可宝贵呢?最好借哲人耶曼孙 ① 所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日...今,人文名篇

仁学自叙人文名篇原强天演论自序密陈夷务不能歇手片资政新篇驳康有为论革命书重民下病梅馆记上李伯相言出洋工课书