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元代吾丘衍 (1272—1311) 在其《学古编 ·三十五举》的二十九举中说: “多有人依款识字式 (即钟鼎铭文)作印,此大不可,盖汉时印文不曾如此,三代时(即夏、商、周)却又无...书法,书法名作鉴赏,书法知识

正是商玺这种小型的铜器,引出了三千多年的印章发展史,真可谓源远流长。商玺的审美价值如前所说,商玺的图纹可能是图腾性的图形文字,也可能是族徽性的氏族祖先名字,还可能是族徽与官爵的组合体——是 “纹”...书法,书法名作鉴赏,书法知识

在这里,我们不妨借助于前贤的研究成果,以安阳殷墟出土的那三件小型铜器就是商玺这一假说作为我们讨论印章起源问题的前提——这样的设定,对于印章艺术的历史嬗变的研究,实在太重要了。傅抱石在《中国篆刻史述...书法,书法名作鉴赏,书法知识

研究当代书法,不能不联系历代书法得以发展至今的规律。研究中国书法艺术的特征,不能不联系其所由产生的哲学一美学基...书法,书法名作鉴赏,书法知识

从发展的观点着眼,我们应该把近代中、日书法发展的这百年间看作是一个有前后序列的演变的过程,它不是静止的。而正是在不同的序列中,可以窥出由于观念、发展的起点不同而导致运行轨道的不同。中国书法近代史的发...书法,书法名作鉴赏,书法知识

我们从本体论、方法论、文化背景与艺术立场等四个方面对西方抽象表现主义“书法画”与中国 “现代书法”作了分析。尽管西方人的引进书法比中国人的书法“现代化”早了将近半个世纪,但从对比的结论来看,我们的努力...书法,书法名作鉴赏,书法知识

近代中国与日本书家们对书法的看法,受到绝对的社会思想观念的支配和影响。明窗净几的书斋,治国平天下的公务之暇,一个满腹经伦的大儒把笔弄翰,求得赏心悦目的效果,这是古代中国书法家的典型写照。中国古代书法...书法,书法名作鉴赏,书法知识

唐代文化艺术的鼎盛,导致了宋代文人士大夫对唐人的全面效法,并力图有所建树; 而宋代推行的文官政治,使当时的文人们既扬眉吐气,又胆战心惊。于是,文人雅玩之风更盛,他们的私印当然也在这雅玩之列。字号印的...书法,书法名作鉴赏,书法知识

1945年 “八·一五”台湾光复,宣告了日据时代的结束,自此,台湾在文化艺术方面也重新开始和大陆接续被割断了半个世纪的纽带。当时,由“文化协会”组织推动的大陆学者、艺术家赴台表演或讲学活动,曾经热闹一...书法,书法名作鉴赏,书法知识

当我们把三十年代的西方画坛引进东方书法的趋向,与八十年代中国书法对西方(日本)抽象主义流派的趋向作一对比之后,其间的差异点是十分明显的。对这两股对流的艺术导向作一比较分析,有助于我们重新评价托贝、克莱...书法,书法名作鉴赏,书法知识

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