古代兵法


古代兵法

古代兵法之《经法》原文和鉴赏

[原文] (节选) 国 次 国失其次,则社稷大匡。夺而无予,国不遂亡;不尽天极,衰者复昌。诛禁不当,反受其央(殃)。禁伐当罪当亡,必虚(墟)其国。兼之而勿擅,是胃(谓)天功。天地无私,四时不息。天地立...,

古代兵法之《十六经》原文和鉴赏

[原文] (节选) 姓 争 高阳问力黑曰:天地成,黔首乃生。莫循天德,谋相复(覆)顷(倾)。吾甚患之,为之若何? 力黑对曰:勿忧勿患,天制固然。一地已定,规(蚑)侥(蛲)毕挣(争)。作争者凶,不争亦毋...,

古代兵法之《管子》原文和鉴赏

[原文] (节选) 卷第二 七法第六 言是而不能立,言非而不能废,有功而不能赏,有罪而不能诛若是而能治民者,未之有也。是必立,非必废,有功必赏,有罪必诛,若是安治矣,未也。是何也,曰形势器械未具犹之不...,

古代兵法之《称》原文和鉴赏

[原文] (节选) □□不埶偃兵,不埶用兵。兵者,不得已而行。 天制寒暑,地制高下,人制取予。取予当,主为□王。取予不当,流之死亡。天有环(还)刑,反受其央(殃)。 提正名以伐,得所欲而止。 强则令,...,

古代兵法之《六韬逸文》原文和鉴赏

[原文] 治 国 文王问于太公曰:“贤君治国何如?” 对曰:“贤君之治国,其政平。吏不苛其赋敛,节其自奉...,

古代兵法之《孙子兵法》原文和鉴赏

[原文] 卷上 始计第一 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计,而索其情: 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可...,


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