古代兵法


古代兵法

古代兵法之《三略》原文和鉴赏

[原文] 卷上 上略 夫主将之法,务揽英雄之心,赏禄有功,通志于众。故与众同好靡不成,与众同恶靡不倾。治国安家,得人也。亡国破家,失人也。含气之类,咸愿得共志。 《军谶》曰:“柔能制刚,弱能制强。”柔...,

古代兵法之《大戴礼记》原文和鉴赏

[原文] (节选) 主 言 孔子曰:“吾语女。道者,所以明德也;德者,所以尊道也。是故非德不尊,非道不明。虽有国焉,不教不服,不可以取千里。虽有博地众民,不以其地治之,不可以霸主。是故昔者明主内修七教...,

古代兵法之《逸周书》原文和鉴赏

[原文] (节选) 度 训 凡民生而有好有恶。小得其所好则喜,大得其所好则乐; 小遭其所恶则忧,大遭其所恶则哀。凡民之所好恶,生物是好,死物是恶。民,至有好而不让,不从其所好,必犯法元以事上。民,至有...,

古代兵法之《礼记》原文和鉴赏

[原文] (节选) 曲礼上第一 道德仁义,非礼不成。教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣、上下、 父子、兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。班朝治军,莅官行法, 非礼、威严不行。祷祠、祭祀、供...,

古代兵法之《吴子兵法》原文和鉴赏

[原文] 见魏文侯 吴起儒服,以兵机见魏文侯。 文侯曰: 寡人不好军旅之事。 起曰: 臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违?今君四时使斩离皮革,掩以朱漆,画以丹青,烁以犀象,冬日衣之则不温,夏日衣之则...,

古代兵法之《孙子兵法逸文》原文和鉴赏

[原文] 散地战 吴王问孙武曰:散地士卒顾家,不可与战,则必固守,固守不出,敌攻我小城,掠吾田野,禁吾樵采,塞吾要道,待吾空虚,而急来攻,则如之何? 孙武曰:敌人深入吾都,多背城邑,士卒以军为家,专志...,

古代兵法之《周礼》原文和鉴赏

[原文] (节选) 夏官司马第四 惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立夏官司马,使帅其属而掌邦政,以佐王平邦国。政官之属: 大司马,卿一人。小司马,中大夫二人。军司马,下大夫四人。舆...,

古代兵法之《国语》原文和鉴赏

[原文](节选) 卷二周语中 王孙满观秦师 二十四年,秦师将袭郑,过周北门。左右皆免胄而下拜,超乘者三百乘。 王孙满观之,言于王曰:“秦师必有谪。”王曰:“何故?”对曰:“师轻而骄,轻则寡谋,骄则无礼...,

古代兵法之《孙膑兵法》原文和鉴赏

[原文] 上 编 擒庞涓 昔者,梁君将攻邯郸,使将军庞涓、带甲八万至于茬丘。齐君闻之,使将军忌子、带甲八万至……竞。庞子攻卫□□□,将军忌[子]……卫□□,救与……曰:“若不救卫,将何为?”孙子曰:“...,

古代兵法之《老子》原文和鉴赏

[原文] (节选) 道经 俭武第三十 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉;大兵之后,必有凶年。 善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。 物壮...,


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