经典格言大全


经典格言大全

天时不如地利,地利不如人和

《天时不如地利,地利不如人和》 天时:自然气候条件。地利:有利的地理环境。人和:人心所向,上下一心。指天时、地利、人和,是做一切事情得以成功的三个重要条件,但“人和”至关重要。《孟子·公孙丑下》:“孟...,

天生万物,唯人为贵

《天生万物,唯人为贵》 唯:只有。指人是世上万物中最珍贵的,做一切事情都应该以人为本。《列子·天瑞》:“天生万物,唯人为贵。而吾得为人,是一乐也。” 【例】儒家思想的核心是“仁”,强调“仁者爱人”。孔...,

天之所助,虽小必大;天之所违,虽成必败

《天之所助,虽小必大;天之所违,虽成必败》 符合规律的事物,虽然暂时弱小,以后也一定会强大;违背规律的事物,虽然暂时成功,以后也一定会败亡。《管子·形势》:“天之所助,虽小必大;天之所违,虽成必败。顺...,,

天生我才必有用

《天生我才必有用》 有才能的人,必定会有用武之地。指人要自信,要努力增长自己的才干。唐·李白《将进酒》诗:“天生我才必有用,千金散尽还复来。” 【例】在当前就业形势日益严峻的今天,城里人也应该放下架子...

天道贵信,地道贵贞;不信不贞,万物不生

《天道贵信,地道贵贞;不信不贞,万物不生》 上天运行的规律贵在诚信,大地运行的规律贵在忠贞;如果没有这种诚信和忠贞,世上万物都不能很好地生长。《汉书·杜周传》:“天道贵信,地道贵贞;不信不贞,万物不生...,,

天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载

《天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载》 天之所以被称为高,是因为它能够覆盖一切;地之所以被称为广,是因为能够承载一切。指人的胸怀也应该像天地一样,能够包容万物。《三国志·魏书·陈思王植传》:“...,,

天作孽,犹可违;自作孽,不可逭

《天作孽,犹可违;自作孽,不可逭》 犹:还,尚且。违:避开,躲避。逭(huàn):逃避。自然的灾害,还可以设法躲避;自招的祸患,就无法逃避了。《尚书·商书·太甲中》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。...,,

天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤

《天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤》 恤(xù):忧虑,顾虑。天象的变异不足以畏惧,祖宗的规矩不足以死守,人们的毁誉不足以顾虑。指搞改革必须具有敢于冲破一切束缚的大无畏精神。《宋史·王安石传》:“天...,,

太上有立德,其次有立功,其次有立言

《太上有立德,其次有立功,其次有立言》 太上:最高,最上的。做人第一要培养高尚的品德,第二要建功立业,第三要著书立说。《左传·襄公二十四年》:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言。’虽久不废,此之谓...,,

天网恢恢,疏而不失

《天网恢恢,疏而不失》 恢恢:宽阔无边。疏:稀疏。失:遗失,漏失。天网是宽广无边的,看上去似乎稀疏,却不会有任何漏失。指为非作歹的人,终究逃不过法律的制裁。《老子》七三章:“天网恢恢,疏而不失。” 【...,


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与其巧持于末 孰若拙戒于初 不若无欲于己 与其有求于人 与其求划一 毋宁展个性 不如用一国 与其用一人 才于将来会有意义 于现在有意义
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