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文化典故

很久以前,昙华山有个名叫咪依鲁的彝族姑娘。她长得像鲜花一样漂亮。她能唱许多许多的彝家调子,会绣各种各样的花草鸟兽。一天,她在山上放羊,唱起了动人的放羊调,歌声顺风飘去,被在十岭八坡之外打猎的小伙子朝列...典故,插花节和评析

传说在远古的时候,天地间一片寂静。天上没有飞禽,地上没有走兽。山,光秃秃;地,荒漠漠。白天没有歌声,晚上没有灯火。在那千山万之中,有两座宝山。这两座宝山一样高,一样大,对峙相望,相隔一里。左边那座叫做...典故,达努节和评析

相传很久以前,阿昌族有个妇女,后人都尊敬地称她为“老姑太”。她勤耕苦种,能纺善织,操持有方,日子还算过得去。她只有一个儿子,儿子成家后,她积劳成疾,双目昏花,走路全靠一根竹棍帮着。儿媳打量着她一生辛勤...典故,撒种节的来历和评析

在云南富宁县的瑶族聚居区,盛行着一种传统而又古老的节日,叫桑略卓散节,译成汉语,就是三月间的节日。提起这节日,还有一个动人的传说。古时候,有个姑娘叫观娅。年纪不大不小,刚包头帕(成年人)。观娅姑娘聪明...典故,桑略卓散节和评析

每年农历六月辛卯,三都县九阡一带的水族同胞,家家户户都把房前屋后打扫得干干净净,摆上醇香的米酒佳肴,祭天敬祖,以祈风调雨顺,无病无灾,吉祥如意,太平康乐。并邀亲约友,前来聚宴,欢度卯节。更有趣的是,在...典故,卯节的来历和评析

每年二月初一,是瑶族人的“赶鸟节”。相传,在很久很久以前,江华山区,林木茂密,很适宜鸟雀繁衍生息。以五谷为食的山雀、野鸡、班鸠……它们熬过了严冬的饥苦,当山桃花开了,山里人荷锄背篓耕山、播种时,它们就...典故,赶鸟节的传说和评析

在者宁、索乌这一带地方,每年四月兔日那一天,壮族同胞就要杀一条牛、一头猪、两只鸡和煎四十八尾鱼,到娅拜山上去。奠祭壮族妇女娅拜。那天,男女老少都到场,礼仪很隆重。为什么要奠祭娅拜?一讲起来,大人小娃都...典故,四月兔日祭娅拜和评析

清明时节,湘西苗家青年男女穿得花花绿绿,“打唔”邀伴,拿着硬木削尖的挑,来到山坡上。一边挑挖胡葱,一边对歌传情。这就是苗家的“挑葱会”。“挑葱会”由来已久,它与苗家的“赶秋会”、“踩山会”各有不同。传...典故,挑葱会和评析

每年农历七月二十,云南省剑河、天柱、锦屏三县交界高坝一带的侗家都要举行一年一度的歌节(也有叫赶肖家大塘的)。这一天,青年男女赶来玩山对歌,结交谈情。老人来听歌,小孩来学歌,成千上万的人前来赶会,云集在...典故,高坝赶歌会的传说和评析

从前,塔乌山寨里,住着一对年轻的夫妇,男的名叫格勒,女的名叫丝木,他们靠租种山官的几亩薄地过活。尽管山官的租子重得令人恼火,由于格勒和丝木都很勤劳,白天下地做活,晚上绩麻、织布、打草鞋,巴心巴肝地干活...典故,彝族人的八月十五和评析

文坛掌故谢安戴逯戴逵不堪其忧不惮烦虞集不谬一人夏侯荣九牛一毛