文化典故


文化典故
 

典故陶神 完美百姓生活鉴赏和评析

在古代人们的生活中、炊事、饮食、盛水、储藏都离不开陶器。人们出于对陶器创造者的感激,便渐渐开始祭祀陶神。有人祭祀尧舜、有人祭祀宁封子,还有人祭祀昆吾。陶器是文明发展的标志之一。我国制造陶器的历史是及其...,,

典故[第六章] 西南地区著名道教建筑鉴赏和评析

四川都江堰二王庙 二王庙位于四川省都江堰岷江东岸玉垒山麓,2000年青城山一都江堰风景名胜区被联合国教科文组织确定为世界自然和文化遗产。1982年,都江堰被国务院公布为全国重点文物保护单位,其中二王庙...,,

典故杜康 酒壮英雄胆,敬酒更敬神鉴赏和评析

“慨当以慷。忧思难忘; 何以解忧,惟有杜康! ”人们喜欢把上乘美酒以杜康的名字来代替。杜康在人们的心里就是是美酒的代言人。酒,是中国最古老的饮品之一,而且早已成为一种文化。很多流芳百世的艺术作品与酒的...,,,

典故[第五章] 华南地区著名道教建筑鉴赏和评析

广东佛山祖庙 佛山祖庙位于广东省佛山市城区祖庙路21号佛山市博物馆内,是供奉道教北方玄大人帝的神庙。因“历岁久远,且为(佛山)诸庙首” ,故称之为祖庙。1996年,被国务院公布为全国重点文物保护单位。...,,

典故[第四章] 道家发展时期鉴赏和评析

有学者认为,道家起源应为远古的隐士传统,当然也有学者说老子是清庙之守,总之,道家的起源绝不是社会政治的积极参与者,他们从旁观察世局,认真思索宇宙的真象,使用着抽象度高且不带意识型态的执着的语言,描述天...,,

典故[第四章] 华中地区著名道教建筑鉴赏和评析

河南登封嵩山中岳庙 中岳庙位于河南省登封市境内嵩山太室山南麓的黄盖峰下,又称 “天中小故宫” ,距登封市4公里,是河南省规模最大的古建筑群。1983年,被国务院公布为全国重点道教宫观。2001年,中岳...,,

典故第六篇 道教洞天福地传说典故鉴赏和评析

洞天福地——它的意义和所在 道教徒的信仰之一就是得道成真,出世成仙。《五岳山名图》说: “性命魂神之所属,皆有理所。” 理所就是 “仙境” 。“仙境” 在天上,即三十六天,也在海中,在岛上,即十洲三岛...,,,

典故[第三章] 华东地区著名道教建筑鉴赏和评析

上海城隍庙 上海城隍庙位于上海市旧城方浜中路249号,是上海道教正一派主要道观之一。1959年,城隍庙被上海市人民政府耸公布为上海市重点文物保护单位。城隍最初指的是古代民居四周修筑的城墙、城池与保护性...,,

典故[第三章] 道家的哲学思想鉴赏和评析

重要哲学家之思想 道家的理论奠定于老子,老子《道德经》一书上下五千言,字字珠玑,书中广论道的形上学义、人生智慧义,提出一种有物混成且独立自存之自然宇宙起源论,也提出世界存在与运行原理是 “反者道之动”...,,

典故第五篇 道教养生文化典故鉴赏和评析

人以生为宝——道教重视养生 道教贵生,也就是珍视生命。对于生命的保护和延长以及渴望永生,向来是道教最为关心、探索最多的课题。道教初创时期,《太平经》等典籍中,就有追求长生的思想。《度人经》中则称 “仙...,,,


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