古籍名句
士君子作事导己,当履中道。
(杜衍) 士君子不论在做事,或行为举止方面,均须合乎中庸之道,恰如其份才好。(这是杜衍训诫门生之辞)...士君子作事导己,当履中道
为宰相拂须耶。
(寇准) 占时有人欲奉承宰相,而为宰相拂去胡须上的灰尘,你是否也想效法那种愚昧的举动呢?(这是寇准对丁谓所说的话) 寇准在担任宰相时,曾拔举丁谓为参政,因此丁谓对他非常阿谀谄媚。一次丁谓宴请寇准,席中...为宰相拂须耶
守正直而佩仁义。
(王禹偁) 遵守正直之道,将仁义悬佩于襟怀间,意即片刻不稍忘之意。(这是王禹锡所说的话)。...守正直而佩仁义
恩若己出,怨将谁归。
(王曾) 为政者不能施人以私恩,因为为政者若欲使治下百姓,认为他们所受到的恩惠均为自己所赐予,那么,当对方埋怨憎恨的时候,他们的怨恨又应当归罪于谁呢?(这是王曾对范希文所说的话)...恩若己出,怨将谁归
国家事权兵民财三者而已。
(南宋 度宋) 一个国家在政治上的权责,只是兵、民、财三者而已。(这是元朝学者许衡所说的话)...国家事权兵民财三者而已
寇准上殿,百僚股栗。
(寇准) 寇准是宋代名臣,契丹入侵时,他力主宋帝亲征,而成澶渊之功。寇准为人正直,是非公私分明,属下有功则赏、有罪则罚,毫不假借。因此,他做宰相时,每一上朝,部属官吏都恐惧得双腿发抖,生怕自己犯了什么...寇准上殿,百僚股栗
屈于身而不屈于道兮。
(王禹偁) 人在一生中总难免为贫穷或逆境所困,但是这不过是一时际遇的关系。因此我们纵然为境遇所困,也绝不能屈服心志,而违背道义。(这句话引自王禹偁的信函中)...屈于身而不屈于道兮
临事有三难。能见,一也。见而能行,二也。当行必果决,三也。
(张咏) 我们遇到事情的时候,通常都会发生三种困难。第一是观察不够透彻。第二是观察虽然非常深入透彻,但是往往会因多方阻滞而不能即知即行。第三是无法对该做的事情下定贯彻到底的决心。 因此处理事情时,首先...临事有三难,能见,一也,见而能行,二也
(古人)有以一旅一成中兴者。
(南宋 帝昺) 古代有人甚至仅凭田一成(十里见方的土地),众一旅,(四五百名战士组织成的军队),即能完成中兴复国的大业。换言之,虽然军队少、土地狭窄、国力单薄,但是只要大家意志坚决,同心协力,则国家仍...古人有以一旅一成中兴者
宽而见畏,严而见爱。
(张咏) 为政者不论在与人接触,或者是执行政策时,均须宽严得宜,态度适中。最好能够在宽大中含有令人敬畏的威严,在严厉中含有令人乐于亲近的仁慈。(这是苏轼所说的话)...宽而见畏,严而见爱
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将泛泛若水中之凫 偷以全吾躯乎 与波上下 宁昂昂若千里之驹乎 太山不让土壤 故能成其大;河海不择细流 故能就其深 诗教也 温柔敦厚 入其国