经典格言大全
国侈则用费,用费则民贫
《国侈则用费，用费则民贫》 侈：奢侈，浪费。用费：开支多。执政者奢侈，国库费用就大;国库费用大，百姓就会贫困。《管子·八观》：“国侈则用费，用费则民贫。” 【例】“国侈则用费，用费则民贫。”我们一定要...国侈则用费,用费则民贫
国保于民,民保于信
《国保于民，民保于信》 能保国家局势稳定的，是老百姓;能保民众安居乐业的，在于信义。指信义是立国的根本，国家要靠信义争得民心。《资治通鉴·周纪显王十年论》：“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。...国保于民,民保于信
家有常业,虽饥不饿
《家有常业，虽饥不饿》 常业：固定的职业。饥：饥荒。一个家庭能有固定的职业，即使遇上荒年，也不至于饿肚子。指能够掌握一技之长，就能有备无患。《韩非子·饰邪》：“家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不亡。...家有常业,虽饥不饿
国家兴旺,匹夫有责
《国家兴旺，匹夫有责》 见234页〔天下兴旺，匹夫有责〕。...国家兴旺,匹夫有责
好便宜者,不可与共财；多狐疑者,不可与共事
《好便宜者，不可与共财；多狐疑者，不可与共事》 狐疑：疑惑，猜疑。爱沾便宜的人，不要和他共同处理财物;疑心过重的人，不要和他共同处理事情。明·大围山人《新菜根谭》卷五：“好便宜者，不可与共财;多狐疑者...好便宜者,不可与共财；多狐疑者,不可与共事
国富者兵强,兵强者战胜
《国富者兵强，兵强者战胜》 国家富足，兵力就强大;兵力强大，打仗就能取胜。指国富才能兵强。《管子·治国》：“民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。” 【例】国富者兵...国富者兵强,兵强者战胜
家纵贫寒,也须留读书种子；人虽富贵,不可忘力穑艰辛
《家纵贫寒，也须留读书种子；人虽富贵，不可忘力穑艰辛》 纵：纵然，即使。力穑(sè)：稼穑，泛指农业劳动。家境即使贫寒，也要让子孙后代读书;人虽然富贵，也不能忘记劳动的艰难辛苦。清·王永彬《围炉夜话》...家纵贫寒,也须留读书种子；人虽富贵,不可忘力穑艰辛
国将兴,听于民；将亡,听于神
《国将兴，听于民；将亡，听于神》 将要兴盛的国家，听从的是民意;将要衰亡的国家，乞求的是鬼神。《左传·庄公三十二年》：“国将兴，听于民;将亡，听于神。” 【例】“国将兴，听于民;将亡，听于神……”统治...国将兴,听于民；将亡,听于神
好学近乎智,力行近乎仁
《好学近乎智，力行近乎仁》 力行：努力实践。爱好学习，就接近智慧;努力实践，就接近仁义。《孔子家语·哀公问政》：“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。” 【例】后世的儒家认为“...好学近乎智,力行近乎仁
家败离不得个奢字,人败离不得个逸字
《家败离不得个奢字，人败离不得个逸字》 逸：放纵。家业衰败，都是因为生活奢侈;个人衰败，都是因为过分放纵。指奢侈和淫乐必然导致衰败。清·曾国藩《家书·致澄弟》：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨...家败离不得个奢字,人败离不得个逸字
首页 上一页 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 下一页 末页 共 100页1000条
与其巧持于末 孰若拙戒于初 不若无欲于己 与其有求于人 与其求划一 毋宁展个性 不如用一国 与其用一人 才于将来会有意义 于现在有意义