经典格言大全
宦情太浓,归时过不得；生趣太浓,死时过不得
《宦情太浓，归时过不得；生趣太浓，死时过不得》 宦情：做官的意愿。浓：痴迷。对于官位太痴迷，到退休时就受不了;对于生命太痴迷，到死亡时就受不了。告诫人不要把功名和生死看得太重。明·陈继儒《安得长者言》...宦情太浓,归时过不得；生趣太浓,死时过不得
害马去,群畜宁；稂莠锄,嘉禾植
《害马去，群畜宁；稂莠锄，嘉禾植》 稂莠(lángyǒu)：形状像禾苗而妨害禾苗生长的杂草。植：草木生长。害群之马除去了，马群才会安宁;杂草除掉了，禾苗才会长大。指危害社会的坏人受到制裁，才能保证国泰...害马去,群畜宁；稂莠锄,嘉禾植
开国起家,莫不由于祖父之勤俭；败国亡家,莫不由于子孙之奢惰
《开国起家，莫不由于祖父之勤俭；败国亡家，莫不由于子孙之奢惰》 奢惰：奢侈懒惰。国和家的开创，无一不是靠了老一辈的勤劳节俭;国和家的败亡，无一不是因为后人的奢侈懒惰。明·钱琦《钱公良测语·鉴远》：“开...开国起家,莫不由于祖父之勤俭；败国亡家,莫不由于子孙之奢惰
家勤则兴,懒则衰；国勤则治,怠则乱
《家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱》 怠：懈...家勤则兴,懒则衰；国勤则治,怠则乱
将欲取之,必固与之
《将欲取之，必固与之》 欲：要。固：暂且，先。与：给。从他那里要想取得东西，必须暂时先给他东西。《老子》三六章：“将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。是谓微明。” 【例】老子还...将欲取之,必固与之
尽信书》,则不如无书》
《尽信《书》，则不如无《书》》 完全相信《书》，不如没有《书》。《孟子·尽心下》：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。” 【例】说什么“血流漂忤”，纣王残暴极了，这是《书经》中...尽信书,则不如无书
文章最忌百家衣
《文章最忌百家衣》 忌：忌讳。文章最忌讳的就是东拼西凑。指文章贵在具有独特见解和独特风格。宋·陆游《次韵和杨伯子主簿见赠》诗：“文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知。” 【例】古诗云“文章最忌百家衣，火龙黼...文章最忌百家衣
尽公者,政之本也；树私者,乱之源也
《尽公者，政之本也；树私者，乱之源也》 尽心为公，是政权稳固的基础;徇私舞弊，是社会动乱的根源。《晋书·刘颂传》：“重臣假所资以树私，任臣因所籍以尽公。尽公者，政之本也;树私者，乱之源也。” 【例】“...尽公者,政之本也；树私者,乱之源也
将相本无种,男儿当自强
《将相本无种，男儿当自强》 种：族类。帝王将相本来也不是天生的，好男儿应当发奋拼搏。指有志气的人应该无所畏惧地去建功立业。宋·汪洙《神童诗》：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。” 【例...将相本无种,男儿当自强
文章,经国之大业,不朽之盛事
《文章，经国之大业，不朽之盛事》 文章是经国建邦的大业，是万世不朽的盛事。魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。” 【例...文章,经国之大业,不朽之盛事
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与其巧持于末 孰若拙戒于初 不若无欲于己 与其有求于人 与其求划一 毋宁展个性 不如用一国 与其用一人 才于将来会有意义 于现在有意义