经典格言大全
哀莫大于心死
《哀莫大于心死》 心死:指人精神上崩溃,丧失信心。最可悲哀的事情,莫过于丧失信心,消沉绝望。指活着而没有理想追求,比死还难受。《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。” 【例】无视人的主体地...哀莫大于心死
弊革,则务本者致力
《弊革,则务本者致力》 弊:弊端。务本:致力于根本。致力:全力以赴。社会弊端革除了,做实事的人就会全力以赴。唐·白居易《白氏文集·策林二》:“任土之利载兴,易货之弊自革。弊革,则务本者致力;利兴,则趋...弊革,则务本者致力
处贵而骄,败之端也;处富而奢,衰之始也
《处贵而骄,败之端也;处富而奢,衰之始也》 端:开端。奢:奢侈,浪费。处在显贵的位置而骄横傲慢,就是败落的开端;处在富裕的位置而奢侈浪费,就是衰亡的开始。指骄傲奢侈,必定导致败落衰亡。明·钱琦《钱公良...处贵而骄,败之端也;处富而奢,衰之始也
变古愈尽,便民愈利
《变古愈尽,便民愈利》 愈:越。尽:彻底。对旧的不合理制度变革得越彻底,对人民就越有利。指改革的宗旨就是为人民谋利益。清·魏源《古微堂·治篇》:“租庸调变而两税,两税变而条编。变古愈尽,便民愈利。” ...变古愈尽,便民愈利
安乐有致死之道,忧患为养生之本
《安乐有致死之道,忧患为养生之本》 身处安逸享乐中容易放纵,从而有损害健康的危险;身处艰苦患难中容易保持警惕,是保养身体的根本。指放纵会伤身,谨慎能养生。宋·李邦献《省心杂言》:“行坦途者肆而忽,故疾...安乐有致死之道,忧患为养生之本
必有天下之大志,而后能立天下之大事
《必有天下之大志,而后能立天下之大事》 必须有胸怀天下的大志,才能成就天下的大事。指立大志是做大事的前提条件。宋·陈亮《龙川文集·汉论》:“必有天下之大志,而后能立天下之大事。夫以天下之志素存于胸中,...必有天下之大志,而后能立天下之大事
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
《安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜》 安:怎么。广厦:高大的房屋。庇(bì):遮蔽。寒士:贫寒的读书人。怎么能得到广屋大厦千万间,用来庇护天下挨冻受寒的读书人,使他们都喜笑颜开呢!指一心为百姓疾苦而...安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
春宵一刻值千金
《春宵一刻值千金》 刻:古代计时单位,一昼夜分为一百刻。春天的夜晚,即使是短短的一刻,也抵得上千金。宋·苏轼《春夜》诗:“春宵一刻值千金,花有清香月有阴;歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。” 【例】无数...春宵一刻值千金
安民之本,在于择交
《安民之本,在于择交》 安定百姓的根本,在于选择邦交。指一个国家外交成功与否,直接影响到百姓的安危。《史记·苏秦列传》:“安民之本,在于择交;择交而得则民安,择交而不得则民终身不安。” 【例】“安民之...安民之本,在于择交
必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当
《必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当》 指勇敢的前提是敢于正视现实。鲁迅《论睁了眼看》:“诚然,必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。倘若并正视而不敢,此外还能成什么气候。” 【例】...必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当
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与其巧持于末 孰若拙戒于初 不若无欲于己 与其有求于人 与其求划一 毋宁展个性 不如用一国 与其用一人 才于将来会有意义 于现在有意义