书法


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肥与瘦

苏东坡云: “短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎?”(《孙莘老求墨妙亭诗》)作为造化之功的生命,自然界的最高创造物——人体具有无穷的美感。杨玉环在丰腴肥泽之中光彩照人,赵飞燕在飞燕般的轻捷之中展示了动人的...,,

雅与俗

雅,其义训为规范、美好、文明;俗,其义释为尘俗、凡庸、流俗。书法艺术中的 “雅”与 “俗”也构成又一辩证法则。 俗,总是让人嫌,让人不可耐。雅,总是让人爱,令人向往。刘熙载《艺概》中说: “凡论书气,...,,

巧与拙

宋代有一时期少年作字如新妇梳妆,用意装饰,百般点缀,黄庭坚深嫌恶之,提出尖锐的批评: “凡书要拙多于巧。” ( 《山谷文集》) 书家们看到了古代书法中的 “拙”与 “巧”,而予“拙”处的艺术价值特加显...,,

书法的艺术语言

艺术的语言,既是艺术家用来表现其情感的手段和中介,也是观者领略艺术品中的情感,并同艺术家进行交流的中介。 从概念上讲,书法艺术语言并不难理解,它是指那种足以能体现书者的个性、情感与人格的有意味的笔墨点...,,

轻与重

中国的书法艺术在软性毛笔的轻运重行中,在轻重用笔的对比、错综中形成无限丰富的韵律,从而呈现出神机莫测、变幻无穷的境界。书法家的智慧结晶为又一种书艺辩证法。 轻与重在用笔的多少上是有不同的。今人胡小石有...,,

生与熟

书法艺术贵一“熟”字,历来书法家奉为要旨。解缙就说过: “惟日日临名书,无恡纸笔,工夫精熟,久乃自然。言虽近易,实为要旨。”(《春雨杂述》)技成于熟,业成于精,永远是鞭策人们奋发的座右铭。因此书史上有...,,

迟与速

书法既是线条的运动艺术,必讲究艺术地使线条运动。书法中有“迟”与 “速”的法则,专门从速度这一视角窥探书法线条的艺术秘密。 迟,或称为 “缓”,或连称为 “迟涩”等;速,或称为 “急”、“疾”,或连称...,,

抒情画心

书法艺术的第三个美感本原在于抒情画心。且听古人之言: 扬雄 《问神》: “言,心声也; 书,心画也。” 钟繇 《笔法》: “笔迹者,界也。流美者,人也。” 孙过庭 《书谱》: 书法 “可达其情性,形其...,,

奇与正

沙孟海云: “旧论明贤书,重仲温而薄玄宰,为其平易近人,而少奇气。此一时之见尔。笔阵奇正,各有所当。仲温、履吉奇多於正,徵仲、玄宰正多於奇,希哲奇正参半,及其制胜一也。”( 《沙孟海论书丛稿》)所论甚...,,

曲与直

书法艺术的曲与直是其又一辩证法则,是方与圆辩证法的进一步发挥和补充。 世人对于曲与直的认识,可以说包孕了美妙的人生智慧、艺术智慧、哲学思辨的智慧。明代有一篇佚名的《曲城说》为论“曲”奇文,文中有六七十...,,


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