古代教育名言
问:朋友有过,当尽言与?余斋曰:然,在巽辞,在择人。夫不可与交者, 弗与言也; 不可与言者, 弗与交也。
问:“朋友有了过错,应当全部指出来吗?”余斋回答说:“对!在于用恭顺的言辞, 对人要有所选择。 那些不可交往的人, 不要跟他谈; 不可跟他谈的人, 不要与他结交。”...问:朋友有过,当尽言与,?余斋曰:然,在巽辞,在择人
居家戒争讼, 讼则终凶。
处理家务要防止争吵, 争吵就会招致不幸的结果。...居家戒争讼,讼则终凶
冤家宜解不宜结。
与有仇人家的矛盾, 应当逐步化解, 不应当累积加深。...冤家宜解不宜结
人生丧家亡身, 言语占了八分。
人生在世, 家破人亡的原因, 说话不谨慎占了十分之八。...人生丧家亡身,言语占了八分
治家严,家乃和,居乡恕,乡乃睦。
治家严格,家庭才能和睦,居住乡里以仁爱宽厚之心待人,与乡邻才能和睦相处。...治家严,家乃和,居乡恕,乡乃睦
爱人不以颂而规。
对一个人的真正爱护, 不是吹捧, 而是规劝。...爱人不以颂而规
君子择交,莫恶于易与,莫善于胜己。己不逮而恶人之骄,自弃者也。
君子选择友人, 没有比庸俗之人更讨厌的了, 没有比超过自己的人再好的了。 自己比不上而又骂人家高傲自大, 是自己不求上进。...君子择交,莫恶于易与,莫善于胜己,己不逮而恶人之骄,自弃者也
好友难遇,若非吾礼敬之致,师事之诚,则彼聪明才贤之士,又曷肯为我友乎?
好朋友难得遇上, 如若不是我以礼相敬表现得最恭敬, 以师礼相待表现得最诚心, 那些聪明而又有才德的人士,又怎么肯作为我的朋友呢?...好友难遇,若非吾礼敬之致,师事之诚,则彼聪明才贤之士,又曷肯为我友乎?
凡为子孙计者, 当戒以忿怒致争。 忿怒致争, 其初甚微, 其祸甚大。 语曰: 一朝之忿忘其身, 以及其亲。此
凡是为子孙考虑的人, 应当防止因气怒而招致的争斗。 这种争斗开始很小,但造成的祸害却极大。谚语说: “一时的忿怒会不顾自身, 甚至于危及他的亲人。”说的就是这个意思。人的脾气如同火一样,刚开始发生的时...凡为子孙计者,当戒以忿怒致争,忿怒致争,其初甚微,其祸甚大
结有德之朋, 绝无义之友。
结交有德行的朋友, 弃绝不讲信义的朋友。...结有德之朋,绝无义之友
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必本乎率身以励众士 如心之使四肢也 战者 士不死节则众不战 志不励则士不死节 善将者 爱与威而已 守在于外饰 攻在于意表 则进退不定