古代教育名言
友人者, 非敬人也, 自敬也; 贵人者, 非贵人也, 自贵也。
友爱别人,不是尊敬别人,是尊敬自己;把别人看得尊贵,不是贵重别人, 是贵重自己。...友人者,非敬人也,自敬也; 贵人者,非贵人也,自贵也
圣母豫禾礼器,以供嬉戏,其隐含太任胎教之道者与!
孔子的母亲颜征, 在孔子小时就常常准备好禾粟和祭祀的器物, 以供他在玩耍中学习礼仪, 这种做法是模仿文王母亲太任所行胎教的方法吧。...圣母豫禾礼器,以供嬉戏,其隐含太任胎教之道者与!
言疑者无犯, 行疑者无从。
说话不诚实的人不要去接触他, 行迹可疑的人不要与他在一起。...言疑者无犯,行疑者无从
凡乱人之动也,其始相助, 后必相恶。为义者则不然,始而相与, 久而相信,卒而相亲。
凡是胡作非为的人做起事来, 一开始互相帮助, 到后来必定反目, 互相憎恶。 坚守道义的人就不是这样, 开始互相帮助, 时间一长互相信任, 最终还是互相友爱亲近。...凡乱人之动也,其始相助,后必相恶,为义者则不然,始而相与
君子之接如水, 小人之接如醴; 君子淡以成, 小人甘以坏。
君子之间的交往如水一样清淡, 小人之间的交往象甜酒一样浓厚; 君子的交往清淡却能成为好友, 小人的交往浓厚却终究会破裂。...君子之接如水,小人之接如醴; 君子淡以成,小人甘以坏
贤者必与贤于己者处。贤者之可得与处也,礼之也。
贤士总是跟超过自己的人相处。贤士能够得到与他们相处,应以礼相待他们。...贤者必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之也
蒙养无他法,但日教之孝悌,教之谨信,教之泛爱众亲仁。看略有余暇时,又教之文学,不疾不徐,不使一时放过
教育儿童没有别的办法, 只是每天教育他侍奉父母, 顺从兄长,谨慎诚实,教育他广泛爱护民众亲近仁德。看稍有空闲时间,又教他学习文学, 不快不慢, 不让他一刻时间放松, 一个念头走样, 保全天真纯正, 使...蒙养无他法,但日教之孝悌,教之谨信,教之泛爱众亲仁,看略有余暇时
君子之交淡如水, 小人之交甘若醴。
君子之间的交往清淡如水, 但友情高洁; 小人之间的交往甘甜如酒, 但毕竟庸俗。...君子之交淡如水,小人之交甘若醴
蒙养不耑(专)在男也,女亦须从幼教之,可令归正。
教育童蒙不只在男孩, 女孩也要从幼儿时开始教育,这样可以使她归入正道。...蒙养不耑(专)在男也,女亦须从幼教之,可令归正
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔, 友便佞, 损矣。
有益的朋友有三种, 有害的朋友也有三种。 同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见闻广博的人交朋友,这是有益的。同耍弄手腕的人交朋友, 同当面恭维背后毁谤的人交朋友, 同夸夸其谈的人交朋友, 这是有害...益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻
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必本乎率身以励众士 如心之使四肢也 战者 士不死节则众不战 志不励则士不死节 善将者 爱与威而已 守在于外饰 攻在于意表 则进退不定