古代教育名言
人品须从小作起， 权宜苟且诡随之意多， 则一生人品坏矣。
培养人的品德, 应当从小的时候做起, 否则, 好耍手腕, 得过且过, 谲诈善变的意念多了, 那么人一生的品德就坏了。...人品须从小作起,权宜苟且诡随之意多,则一生人品坏矣
久与贤人处则无过。
长时间地跟贤能的人在一起交往就不会有过错。...久与贤人处则无过
人生小幼， 精神专利， 长成已后， 思虑散逸， 固须早教， 勿失机也。
人生在幼小之时, 精神专一, 长大成人之后, 思想容易分散松懈, 因此要极早加以教育, 不要失去良机。...人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教
少年作迟暮经营，异日决无成就。
少年时教育不当, 做那些老年人才筹划营谋的事, 往后的日子里决不会有所成就。...少年作迟暮经营,异日决无成就
古之人，子未生，固有胎教，况且生乎?
古代的人, 孩子未生下来, 就有怀胎时的教育, 何况生下来的孩子呢?...古之人,子未生,固有胎教,况且生乎?
士有争(诤)友，则身不离于令名。
士君子如果有直言相谏的朋友, 好名声就不会离开自己了。...士有争(诤)友,则身不离于令名
教妇初来， 教儿婴孩。
教育媳妇要从初娶时开始, 教育儿童要从婴儿时开始。...教妇初来,教儿婴孩
友也者， 友其德也， 不可以有挟也。
结交朋友,应该以品德相交, 不能有所依仗,挟制别人。...友也者,友其德也,不可以有挟也
切切偲偲(si私)，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。
互相督促责善, 和和气气, 这样可以叫做士了。 朋友之间互相责善, 兄弟之间和和气气。...切切偲偲(si私),怡怡如也,可谓士矣,朋友切切偲偲,兄弟怡怡
有朋自远方来， 不亦乐乎! 人不知， 而不愠， 不亦君子乎?
有志同道合的人从远方来, 不也是令人快乐的吗?人家不了解我, 我也不怨恨, 不也是君子吗?...有朋自远方来,不亦乐乎! 人不知,而不愠,不亦君子乎?
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必本乎率身以励众士 如心之使四肢也 战者 士不死节则众不战 志不励则士不死节 善将者 爱与威而已 守在于外饰 攻在于意表 则进退不定
人之性，善可变为恶，恶可变为善
大抵作文，办料识格在于平日。及
学者欲其进， 须钦其事； 钦其事
为文不能关教事， 虽工无益也。
《鹤林》云: 绘雪者不能绘其清，
后生学文， 先能展开滂沛， 后欲
既学而先有以功业为意者， 于学
君子博学，患其不习；既习之，患
学者有所闻， 而不著乎心， 不见
道虽近， 不行不至； 事虽小，