古代教育名言
乌鸟之狡, 虽善不亲; 不重之结, 虽固必解。
乌鸦性本狡诈, 虽然看起来互相友善和好, 但实际上互不亲近; 不是慎重结交的朋友,关系虽然看似牢固,但最终定会破裂。...乌鸟之狡,虽善不亲; 不重之结,虽固必解
君子敬而无失, 与人恭而有礼。 四海之内, 皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?
君子做事严肃认真而没有差错, 对人恭敬而讲究礼仪。 天下的人都是自己的兄弟了。 君子何愁没有兄弟呢?...君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?
士不可一刻忘却耻字。
士人君子不可一时一刻忘记了 “耻” 字。...士不可一刻忘却耻字
父善教子者, 教于孩提。
善于教育孩子的父亲, 从幼儿时开始教育。...父善教子者,教于孩提
古者圣王有胎之法, 怀子三月, 出居别宫, 目不邪视, 耳不妄听,声音滋味,以礼节之。
古代的圣明君王有胎教的方法, 王后怀孕三个月, 就让她到别的专门的宫室居住,眼不看邪恶的事物,耳不听妄俗的言语,所接触的声音与味道等外事外物, 都要用 “礼” 来制约。...古者圣王有胎之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听
嘤其鸣矣, 求其友声。
鸟儿嘤嘤地鸣叫着, 是想寻求亲密的朋友。 人们寻求志同道合的朋友不也是如此吗?...嘤其鸣矣,求其友声
人之幼稚童蒙之时,非求师正本,无以立身全性。
人在幼稚无知的儿童时期, 不拜求老师教导以端正本性, 就没有办法自立其身健全人的善性。...人之幼稚童蒙之时,非求师正本,无以立身全性
誉乎己则以为喜,毁乎已则以为怒者,心术之公患也。
听到赞誉自己的话就为之高兴, 听到诋毁自己的话就为之发怒, 这是一些人思想上的通...誉乎己则以为喜,毁乎已则以为怒者,心术之公患也
无友不如己者。
不要跟不如自己的人交朋友。...无友不如己者
古者胎教,王后腹之七月,而就宴室。
古人重视胎教, 王后怀孕七个月以后, 就要迁居到安逸、 清静的别宫, 以修养身心。...古者胎教,王后腹之七月,而就宴室
首页 上一页 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 下一页 末页 共 100页1000条
必本乎率身以励众士 如心之使四肢也 战者 士不死节则众不战 志不励则士不死节 善将者 爱与威而已 守在于外饰 攻在于意表 则进退不定
人之性,善可变为恶,恶可变为善
大抵作文,办料识格在于平日。及
学者欲其进, 须钦其事; 钦其事
为文不能关教事, 虽工无益也。
《鹤林》云: 绘雪者不能绘其清,
后生学文, 先能展开滂沛, 后欲
既学而先有以功业为意者, 于学
君子博学,患其不习;既习之,患
学者有所闻, 而不著乎心, 不见
道虽近, 不行不至; 事虽小,