古籍名句


古籍名句

树德务滋,除恶务本。

【注释】 选自《尚书·泰誓下》。 树:建立。 务:必须。 滋:滋长。 本:根本,指根除。 【赏析】 周武王十三年,周武王大会诸侯,起兵伐商。一月二十八日,武王挥师进驻黄河之北,誓师说:商王纣轻慢五常,...,

诗言志,歌永言,声依永,律和声。

【注释】 选自《尚书舜典》。 诗言志:诗是用来表达人的志意的。志:意,思想。 歌永言:歌是延长诗的语言,舒缓地徐徐地咏唱,以突出诗的意义。永,长。一说通咏。永言即咏唱诗的语言。 声依永:声音的高低又和...,,,

乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。

【注释】 选自《尚书·武成》。武,武功。成,成就。本篇记录周武王伐殷归来向祖庙、上天及诸侯百官报告伐殷取得的成就,故名《武成》。 偃:停止。 修:修治。指停止武备,修治文事。 华山:旧说是西岳华山。阎...,,,

吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。

【注释】 选自《尚书·泰誓中》。泰,极大的意思。武王伐纣,大会诸侯。武王向广大诸侯誓师,故称《泰誓》。 惟日不足:整天做,还嫌不够。 【赏析】 周文王在吕尚的辅佐下,仁慈爱民,礼贤下士,天下士人都来投...,,

君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。

【注释】 选自《尚书·无逸》。武王去世,周公摄政。武王之子成王年长后,周公还政于成王,告诫他不可贪图逸乐。史官记录下周公的诰词,是为《无逸》。 君子:指官长。 所:居官。郑玄注:“所,犹处也。君子处位...,,,,

若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。

【注释】 选自《尚书·说命上》。史官记录下宰相傅说的命辞和讲话,故称《说命》,共三篇。 若:如果。 金:指兵器,一说指铁。 汝:指贤人傅说(yuè)。 砺:磨刀石。 济:渡。 霖雨:连绵大雨,此以傅说...,,,

能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小。

【注释】 选自《尚书·仲虺之诰》。仲虺,成汤的左相。诰,告。成汤灭夏,建立殷朝,天下平定,但成汤仍然自惭不如古代帝王,仲虺针对成汤的思想加以解释说的一番话,名叫《仲虺之诰》。 好问:多问。 裕:足,丰...,,,

今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯。

【注释】 选自《尚书·微子》。纣王无道,微子屡次进谏,不听。微子想死或出走,同太师和少师商量。太师劝他离开。史官记录了微子和太师、少师的问答,是为《微子》。 其:或许,恐怕。表测度。 沦丧:灭亡。 若...,,

太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察

太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。 ————(《说林训》) 鉴 赏 此语出自《说林训》。泰山虽然很高,如果背对着它,人就是有再好的视力也什么都看不见;秋毫的末端虽然很微小,如果盯着它,人们也还是...,,

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。

【注释】 选自《尚书·大禹谟》。 惟:语气助词,无实义。 危:凶险。 道心:指伦理道德的准则。 微:精微。 精:精心。 一:一意。 允:真诚。 厥:其。 稽:考核。 弗:不。 询:询问,探讨。 庸:用...,,,,


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将泛泛若水中之凫 偷以全吾躯乎 与波上下 宁昂昂若千里之驹乎 太山不让土壤 故能成其大;河海不择细流 故能就其深 诗教也 温柔敦厚 入其国
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