古籍名句
若网在纲,有条而不紊;若农服田力穑,乃亦有秋。
【注释】 选自《尚书·盘庚上》。《史记·殷本纪》:“帝盘庚崩,弟小辛立,是为帝小辛。帝小辛立,殷复衰。百姓思盘庚,乃作《盘庚》三篇。”司马迁认为,《盘庚》为小辛时的史官所追记。 若:好像。 纲:提网的...若网在纲,有条而不紊;若农服田力穑,乃亦有秋
满招损,谦受益,时乃天道。
【注释】 选自《尚书·大禹谟》。 满:骄傲自满。 招:引来。 【赏析】 舜帝时期,苗民不依教命,舜帝便命禹率大军去征讨他们!禹会合各地诸侯,征伐苗民,经过30天战斗,苗民还是不服。这时,伯益主动求见禹...满招损,谦受益,时乃天道
痈疽发于指,其痛遍于体
祸生而不蚤灭,若火之得燥,水之得湿,浸而益大。痈疽发于指,其痛遍于体。故蠹啄剖梁柱,蚊虻走牛羊,此之谓也。 ————(《人间训》) 鉴 赏 语出《人间训》。它的意思是说,痈疽虽然长在手指上,但它引起的...痈疽发于指,其痛遍于体
非规矩不能定方圆,非准绳不能正曲直
水虽平,必有波;衡虽正,必有差;尺寸虽齐,必有诡。非规矩不能定方圆,非准绳不能正曲直;用规矩准绳者,亦有规矩准绳焉。 ————(《说林训》) 鉴 赏 此语出自《说林训》。“规”、“矩”和“准绳”都是中...非规矩不能定方圆,非准绳不能正曲直
天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。
【注释】 选自《尚书·太甲中》。太甲初立,不守成汤的法典,被右相伊尹放逐思过。太甲悔过自新,复位,伊尹多次开导他。史官记录下这些重要训话,写成上中下三篇《太甲》。 孽:灾。 违:避。 逭(huàn):...天作孽,犹可违;自作孽,不可逭
独任其智,失必多矣
君好智,则倍时而任己,弃数而用虑。天下之物博而智浅,以浅澹博,未有能者也。独任其智,失必多矣。故好智,穷术也。 ————(《诠言训》) 鉴 赏 《淮南子》通过“独任其智,失必多矣”这则名言所要表达的一...独任其智,失必多矣
汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。
【注释】 选自《尚书·大禹谟》。谟,谋。本篇记叙大禹、伯益和舜一起谋划政事,故名《大禹谟》。 汝:你。 惟:只要。 矜(jīn):自夸贤能。 莫:没有。 伐:自夸功劳。 【赏析】 大禹是舜的臣子,治理...汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功
百川异源而皆归于海,百家殊业而皆务于治
百川异源而皆归于海,百家殊业而皆务于治。 ————(《氾论训》) 鉴 赏 此语出自《氾论训》。在《淮南子》看来,虽然诸子百家有着各自不同的思想主张和义理体系,也有各自不同的现实实践活动,但是就像源头各...百川异源而皆归于海,百家殊业而皆务于治
见虎一文,不知其武;见骥一毛,不知善走
见虎一文,不知其武;见骥一毛,不知善走。 ————(《说林训》) 鉴 赏 此语出自《说林训》。它的意思是说,人们只是根据虎皮上的一点斑纹,是不会知道老虎的威武的;同样的,只是看到骐骥身上的一根毛,也是...见虎一文,不知其武;见骥一毛,不知善走
允恭克让,光被四表,格于上下。
【注释】 选自《尚书·尧典》。史官记叙尧的事迹的书,故称《尧典》。 允:诚信。 恭:恭谨。郑玄说:“不懈于位曰恭。” 克:能够。 让:让贤。 光:通“广”。一说作“光耀”解。 被:及,到。 四表:四方...允恭克让,光被四表,格于上下
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将泛泛若水中之凫 偷以全吾躯乎 与波上下 宁昂昂若千里之驹乎 太山不让土壤 故能成其大;河海不择细流 故能就其深 诗教也 温柔敦厚 入其国