古籍名句_飞翔范文网

古籍名句

以汤止沸，沸乃不止;诚知其本，则去火而已矣。 ————(《精神训》) 鉴赏 “以汤止沸”是我们现在常用的一个成语，说的是用开水去制止水的沸腾，比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。而之所以“以汤止沸”...以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣

人主之道，静退以为宝。不自操事而知拙与巧，不自计虑而知福与咎。是以不言而善应，不约而善增。言已应则执其契，事已增则操其符。 ————(《主道》) 鉴赏这段话出自《韩非子·主道》篇，此篇讲的是做君主...人主之道,静退以为宝

时之反侧，间不容息，先之则太过，后之则不逮。夫日回而月周，时不与人游，故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。 ————(《原道训》) 鉴赏 “不贵尺之璧，而重寸之阴”说的是日影移动一寸的时间...不贵尺之璧,而重寸之阴

忠于治世易，忠于浊世难。 ————(《仲冬纪·至忠》) 利不可两，忠不可兼。 ————(《慎大览·权勋》) 鉴赏这两句专门论忠。是《吕氏春秋》关于“忠”的集中表述，其蕴有的含义是十分有价值的。首...利不可两,忠不可兼

夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。是故好事者未尝不中，争利者未尝不穷也。 ————(《原道训》) 鉴赏善于游泳的人容易淹死，善于骑马的人常会落马摔伤。乍看起来，这话说得好像是自相矛盾，但...善游者溺,善骑者堕

礼为情貌者也，文为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也;须饰而论质者，其质衰也。 ————(《解老》) 鉴赏礼是内心情感的描绘，文采是内在本质的修饰。君子采纳情感而舍弃...礼为情貌者也,文为质饰者也

夫井鱼不可与语大，拘于隘也;夏虫不可与语寒，笃于时也;曲士不可与语至道，拘于俗束于教也。 ————(《原道训》) 鉴赏生活在井中的小鱼由于受到环境的局限，我们无法与它们谈论大海;而生活在夏季的虫子...井鱼不可与语大,夏虫不可与语寒

势不便、时不利、事仇以求存。 ————(《恃君览·行论》) 鉴赏此句意思是说，在己方形势不便，时机不利的时候，要与仇人共事以求生存下去。本篇出自《恃君览·行论》，就上下文来说，主要是针对君主而言的...势不便,时不利,事仇以求存

上不天则下不徧覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。 ————(《大体》) 鉴赏 “徧”同“遍”，普遍，全部;“必”...太山不立好恶,故能成其高；江海不择小助,故能成其富

先圣王成其身而天下成，治其身而天下治。 ————(《季春纪·先己》) 欲不正，以治身则夭，以治国则亡。 ————(《离俗览·为欲》) 鉴赏古代的圣王都是先治好己身然后才能治理天下的，所以天下能否得...先圣王成其身而天下成,治其身而天下治

将泛泛若水中之凫偷以全吾躯乎与波上下宁昂昂若千里之驹乎太山不让土壤故能成其大；河海不择细流故能就其深诗教也温柔敦厚入其国