文学评论


文学评论

能入不能出

剽窃词句,能入不能出。 清初汪琬《与梁日缉论歌稿书》:“凡为文者,其始也,必求其所从入。其既也,必求其所从出。彼句剽字窃,步趋尺寸以言工者,皆能入而不能出者也。”作文自然免不了要模仿别人,特别是在文言...,

唐中叶李德裕《文章论》:“气不可以不贯,势不可以不息。”他受旧传统影响,以为韩等太参差了。他说,气要连起来,势是气的限度,是气的一方面。他这话的意思是说,韩等文句太长,与人的呼吸不相应,不能一口气读下...,

即书言道

汉、宋诸人所以有上述毛病,是由于崇道贬文使然。 道可从文见,亦可从人见,从人之行为见道。 就书而论道,就有两种:一是修养,一是学问。 (1)究文明道 (2)校文见道 从文字可以明道、见道。他说,道是心...,

气盛言宜

韩愈《答李翊书》:“气,水也;言,浮物也。水大则物之大小毕浮,气盛则言之短长,高下者皆宜。” 文气说者认为韩此言重要。他提倡古文,反对六朝骈俪,要使文合乎语言之自然,故要参差、长短、高下。这样,文章要...,

不由衷

宋祁《笔记》:“今人但务新奇剽窃,全无由衷真的之见。”他说,作文不要执意求奇,亦不要故意求古。奇,是指散文而言,自韩以来,有一派故意使文奇怪僻幽,使人难懂。古,是指骈文而言。奇、古都不能表达意见。宋祁...,

和、韵

(1)选和 (2)作韵 “协和”是要求句中间的声调要协和。《文心》说,“选和”分琴瑟、管籥两类、琴瑟就有调弦的问题,调不准则音不准,不好。文章亦要调和。陆机、左思的诗,有调和处,亦有不调和处。管籥也要...,

意境

皎然《诗式》说“体”(钟嵘《诗品》则说“品”,“品”即“格”):“辨体十有九字:高——风韵切畅(自然也)曰高;逸——体格闲放曰逸……”这里,“格”即“意境”之意。 《文镜秘府论》(日释空海)五:“凡作...,

标准

唐释皎然《诗议》说,诗有五格:不用事第一(自然,不用典),作用事第二(用典而自费一番苦心),直用事第三,有事无事第四(用典而人弄不清楚其意),有事无事,情格(指意境)俱下第五。——这里,可知“格”就是...,

古人词不相袭

唐李翱《与王载言书》说:“六经创意造言,各不相师。故其读《春秋》也,如未尝有《诗》。”李翱亦主新创,务去陈言,与韩愈一样。 明焦竑《与友人论文书》说:“夫词非文之急也,而古之词又不以相袭为美。《书》不...,

文藻

藻,指比喻、典故。...,


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