古代教育名言
上有所好，下必甚焉。
身处上位的人有所嗜好, 在下面的人一定在这方面更厉害。...上有所好,下必甚焉
人常咬得菜根，即百事可做。骄养太过的，好看不中用。
常吃粗茶淡饭的人,各种事情都能做好;骄生惯养过分的,样儿好看, 但不能干什么事。...人常咬得菜根,即百事可做,骄养太过的,好看不中用
若要小儿安， 常带三分饥与寒。
如果要想小孩安分, 就要经常让他带有三分饥饿与寒冷。...若要小儿安,常带三分饥与寒
儿孙自有儿孙福， 莫为儿孙作牛马。
儿孙自然有儿孙自己的幸福, 不要去给儿孙当牛做马。...儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作牛马
结交若失人， 中道生谤言。
结交朋友如果看错了人, 半道上便会产生有伤交情的坏话。...结交若失人,中道生谤言
余五十二岁始得一子， 岂有不爱之理? 然爱之必以其道， 虽嬉戏玩耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。
我到五十二岁时才有儿子,哪有不疼爱他的道理呢?然而,疼爱儿子必须遵循爱子的一定法则, 即使在他游戏玩耍的时候, 也务必培养他心地忠厚、 待人诚笃的品德, 不能让他为人刻...余五十二岁始得一子,岂有不爱之理? 然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚悱恻,毋为刻急也
孝于亲则子孝， 钦于人则众钦。
父亲孝顺长辈, 那么儿子也孝顺父亲; 你尊重别人, 那么大家才尊重你。...孝于亲则子孝,钦于人则众钦
父兄失教， 子弟不堪。
父亲、长兄对儿子、兄弟缺少教育,儿子、兄弟就不会正派。...父兄失教,子弟不堪
待童仆不得不严， 然饮食寒暑， 不可不时加省视。 己食即思其饥， 己衣即思其寒， 如绵衣蚊帐之类， 皆当豫
对待仆人不能不严格要求, 然而饮食冷热, 不可不经常加以看望关心。 自己吃饭就想到他们是否饥饿, 自己穿衣就想到他们是否寒冷, 如棉衣蚊帐之类的用品, 都应当事先有所准备。...待童仆不得不严,然饮食寒暑,不可不时加省视,己食即思其饥,己衣即思其寒
子幼必待以严， 子壮无薄其爱。
孩子幼小时一定要对其严格要求, 孩子长大以后, 也不要对他薄情少爱。...子幼必待以严,子壮无薄其爱
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必本乎率身以励众士 如心之使四肢也 战者 士不死节则众不战 志不励则士不死节 善将者 爱与威而已 守在于外饰 攻在于意表 则进退不定
人之性，善可变为恶，恶可变为善
大抵作文，办料识格在于平日。及
学者欲其进， 须钦其事； 钦其事
为文不能关教事， 虽工无益也。
《鹤林》云: 绘雪者不能绘其清，
后生学文， 先能展开滂沛， 后欲
既学而先有以功业为意者， 于学
君子博学，患其不习；既习之，患
学者有所闻， 而不著乎心， 不见
道虽近， 不行不至； 事虽小，