古代教育名言


古代教育名言

夫立功者有二难: 功就而身不退, 一难也; 退而不静, 务伐其功, 二难也。

建立了功勋的人有两件难事: 功劳成就而不能退身,这是一难; 退下来而不得安静, 一定要夸耀自己的功劳, 这是二难。...,,,

人惟知所贵, 然后知所耻。 不知吾之所当贵, 而谓之有耻焉者, 吾恐其所谓耻者非所当耻矣。 夫人之所当贵

人只有知道了什么可贵, 然后才知道什么可耻。 不知道我所说的应当以为可贵的东西, 而认为在这上面有可耻的人, 我恐怕他们所认为可耻的并不是应当可耻的。 人所应当可贵的, 本来就是上天所赞同自己的地方,...,,,,

君子所求者,没世之名,今人所求者, 当世之名。 当世之名,没则已焉,其所求者,正居子之所疾也,而何俗士

君子所追求的, 是身后的美名。 现在的人所追求的, 是当世的名声。 当世的名声, 身死则尽绝没有了。 他们所追求的, 正是君子所厌恶的, 鄙俗之士怎么那么难以醒悟呢?...,,,,

不为众誉而加喜,不为众毁而加戚,其过人远矣。

不因为众人的赞誉就欢喜, 不因为众人的诋毁就忧伤, 这样的人远远超出于众人之上。...,,

天下有大勇者卒然临之而不惊,无故加之而不怒。

天下有非常勇气的人能面临突然而来的灾祸而不惊慌, 无缘无故地受到屈辱而不发怒。...,

能齐家则上下有节, 衣食有度, 虽贫而不困也。

能治理好家庭, 那么全家上下长幼就有礼节, 衣着饮食就有节度, 虽然清贫而不艰难。...,,

廉耻, 士君子之大节。

廉洁耻辱, 是士人君子的有关大体的事情。...,

凡事皆当推功让能于人,不可有一毫自德自能之意。

凡对待事情都应当把功劳和施展才能的机会推让给别人, 不能有一丝一毫的自认为有德行有才能的意思。...,

欲人悦己, 则人有恶己者矣。

想让别人喜欢自己, 那么人中间一定有讨厌自己的人。...,

能文不为文人, 能讲不为讲师。 吾见近日之为文人、 为讲师者, 其意皆欲以文名, 以讲名者也。

能做文章的还不算文人, 能讲解经籍的还不算讲师。 我看到近来那些做文人、做讲师的人,他们的意思,都是想凭借“文”出名, 凭借 “讲” 出名。...,,,,


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必本乎率身以励众士 如心之使四肢也 战者 士不死节则众不战 志不励则士不死节 善将者 爱与威而已 守在于外饰 攻在于意表 则进退不定
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