经典格言大全
欲传春信息,不怕雪埋藏
《欲传春信息，不怕雪埋藏》 欲：想要。想要传播春天的信息，就不怕被霜雪埋藏。比喻从事正义、美好的事业，不怕困难挫折。宋·陈亮《梅花》诗：“欲传春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，东君正主张。” 【例】“欲...欲传春信息,不怕雪埋藏
有容,德乃大
《有容，德乃大》 容：包容，宽容。指有了包容万物的襟怀，就能有高尚的品德。《尚书·周书·君陈》：“必有忍，其乃有济;有容，德乃大。” 【例】《尚书》中说“有容，德乃大”，也体现了仁爱宽容的精神。什么是...有容,德乃大
有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着
《有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着》 苟且偷生的人，虽生犹死;崇高伟大的人，虽死犹生。臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：...有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着
有志诚可嘉,及时宜自强
《有志诚可嘉，及时宜自强》 嘉：赞许。宜：应当。胸有壮志诚然值得赞许，但更重要的是应抓紧时间，踏实做起。宋·欧阳修《送惠勤归余杭》诗：“始知仁义力，可以治膏肓。有志诚可嘉，及时宜自强。” 【例】欧阳修...有志诚可嘉,及时宜自强
欲富国者,莫如足民
《欲富国者，莫如足民》 要想使国家富强，最有效的措施是先使人民富足。明·袁帙《世纬·革奢》：“是故欲富国者，莫如足民;欲足民者，莫如节用。” 【例】古代有识之士一贯认为：治理国家要以民为本。人民富裕了...欲富国者,莫如足民
有所为,有所不为
《有所为，有所不为》 见187页〔人有不为也，而后可以有为〕。...有所为,有所不为
有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
《有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇》 战士即使有缺点，也值得敬仰;苍蝇哪怕很完美，也遭人唾弃。鲁迅《战士和苍蝇》：“战士已经战死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为...有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
有才而急于见其才,小才也；有智而急于见其智,小智也
《有才而急于见其才，小才也；有智而急于见其智，小智也》 见(xiàn)：表现。有才能智慧而急于表现的，只不过是小才智。清·钱泳《履园丛话·臆论》：“有才而急于见其才，小才也;有智而急于见其智，小智也。...有才而急于见其才,小才也；有智而急于见其智,小智也
欲寿国脉,必厚民生
《欲寿国脉，必厚民生》 国脉：国家的命脉。厚：富足。要想使国家长治久安，必须让人民安定富裕。《宋史·危昭德传》：“民者，邦之命脉。欲寿国脉，必厚民生;欲厚民生，必宽民力。” 【例】民众好比国家的命脉所...欲寿国脉,必厚民生
有自得之善者,何畏于人毁；无自得之善者,何取于人夸
《有自得之善者，何畏于人毁；无自得之善者，何取于人夸》 有自己得意的善行，何必怕人诋毁;没有自己得意的善行，何必要人夸奖。明·赵仲全《梅峰语录》卷下：“有自得之善者，何畏于人毁;无自得之善者，何取于人...有自得之善者,何畏于人毁；无自得之善者,何取于人夸
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与其巧持于末 孰若拙戒于初 不若无欲于己 与其有求于人 与其求划一 毋宁展个性 不如用一国 与其用一人 才于将来会有意义 于现在有意义