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古代教育名言

要想懂得寻求良朋贤友的用心,就要先经历艰难困苦的考验。...欲知求友心,先把黄金炼

用责备别人的心来责备自己, 就能减少过失。...以责人之心责己,则寡过

互相督促责善, 和和气气, 这样可以叫做士了。朋友之间互相责善, 兄弟之间和和气气。...切切偲偲(si私),怡怡如也,可谓士矣,朋友切切偲偲,兄弟怡怡

势穷力竭的敌人就不要再去追歼了, 理屈辞穷或用来支吾搪塞的话就不要再指责和追问了, 贫苦的百姓就不要再去威吓他们了。...穷寇不可追也,遁辞不可攻也,贫民不可威也

天下有非常勇气的人能面临突然而来的灾祸而不惊慌, 无缘无故地受到屈辱而不发怒。...天下有大勇者卒然临之而不惊,无故加之而不怒

约束住自己, 才足以使人佩服; 器量宏大, 才足以得到别人的拥戴; 作事走在前面, 才足以作人的表率。...律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人

古代的君子, 他们要求自己既严格又全面, 对待别人既宽容又不求全责备。严格全面, 所以不怠慢; 宽容而不求全责备,所以人家乐于做好人好事。...古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约,重以周,故不怠

一个“忍”字, 消除了无穷尽的祸患; 一个“足”字, 省去了无限度的谋求。...一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求

看到想占取的东西, 就想想人应知足来警戒自己。...见可欲,则思知足以自戒

因为有约束而犯过失的人是很少的。...以约失之者鲜

必本乎率身以励众士如心之使四肢也战者士不死节则众不战志不励则士不死节善将者爱与威而已守在于外饰攻在于意表则进退不定